幸武功庆善宫

这是一首描述唐朝开国皇帝李世民（唐太宗）在武功庆善宫庆祝寿辰的诗歌。以下是逐段解释：

1. **寿丘惟旧迹,酆邑乃前基** - 寿丘是古老的遗迹，酆邑是之前的国都基础。李世民提到他所在的京城，暗示其历史悠久。

2. **粤予承累圣,悬弧亦在兹** - “粤予”是“我”的旧时用语，“累圣”指累积下来的多位圣明君主，“悬弧”是古代习俗，象征太子出生，这里比喻李世民接掌皇位。这句话表达他继承了多位圣明君主的智慧和皇位。

3. **弱龄逢运改,提剑郁匡时** - 在年幼之时，遇到国家需要改革的时机，拿起剑来为国家的稳定和改革而努力。说明他年轻时就承担起了国家的重任，决心稳定和改革国家。

4. **指麾八荒定,怀柔万国夷** - “八荒”指四面八方，表示他指挥四方平定，用宽厚的方式安抚了各国，使之归顺。强调了他在位时国家的统一和外交的成功。

5. **梯山咸入款,驾海亦来思** - “梯山”形容翻山越岭的民族，来表示他们归顺朝廷，“驾海”比喻航海而来的民族，也归附于朝廷。说明他治理下，全国各地和海洋各族都愿意臣服。

6. **单于陪武帐,日逐卫文lq.** - “单于”是古代匈奴的首领称号，“武帐”指的是军事指挥部。这句话说单于等异族首领与他共处军事指挥部，意指他与异族首领和平相处，共同决策。这里“日逐卫文lq.”可能是“日逐卫”与“文lq”的并列，具体含义不确定，可能是指在军事和文化上都有密切合作的关系。

7. **端扆朝四岳,无为任百司** - “端扆”指的是皇帝的宝座，“四岳”是古代的四大山神，这里的“四岳”可能代表四方之神，即四方臣民。他说在他的宝座前，四方之神朝拜，表示他受万民敬仰，治国以无为之道，任由百官处理政务。

8. **霜节明秋景,轻冰结水湄** - 描述了秋天的景象，霜在叶片上显得格外明亮，轻冰覆盖在河岸边，象征着国家政治清明、社会秩序井然。

9. **芸黄遍原隰,禾颖积京畿** - “芸黄”是形容秋色丰收的景象，“原隰”指的是平原和低洼地区，“禾颖”是庄稼的穗子，“京畿”是指京城周边的地区。这句话强调国家的农业丰收，粮食充足，百姓生活富足。

10. **共乐还乡宴,欢比大风诗** - 在丰收的季节，百姓们一起享受丰盛的乡宴，欢乐的气氛像古代大风诗歌中的描述一样。这表达了诗人对国家繁荣、人民幸福的喜悦之情。

整体上，这首诗通过描述唐太宗李世民在武功庆善宫的寿辰庆祝，反映了他对国家的治理有方、对民族团结的重视以及国家的繁荣富强。

李世民的《幸武功庆善宫》是一首展现其历史功绩、个人成就与帝国盛况的诗作，充分体现了唐朝时期雄心勃勃的帝王气度。这首诗通过描绘古代的遗迹与宏伟的工程，结合李世民的个人经历和治国理念，勾勒出一幅唐朝盛世的图景。以下是对这首诗的部分赏析：

1. **历史与先例的引用**：“寿丘惟旧迹,酆邑乃前基”意味着作者站在历史的坐标上，追溯古代的遗迹，体现了对历史的尊重与对传统文化的继承。“悬弧亦在兹”中的“悬弧”是中国古代的一种习俗，象征着男子诞生，暗示了作者生于帝王之家，背负着国家兴盛的重任。

2. **个人历史与成就**：“弱龄逢运改,提剑郁匡时”描述了作者年少时遭遇国家巨变，随即以雄心壮志投身于救世行动之中。这一部分反映了作者的个人奋斗历程与国家命运的紧密相连。

3. **军事与政治成就**：“指麾八荒定,怀柔万国夷”展现了作者的军事才能和外交智慧，即能平定四海，又能安抚远方国家。这反映了唐朝时期的统一与对外交往的盛况。

4. **治理与国策**：“梯山咸入款,驾海亦来思”表现了作者通过外交和武力相结合的方式，使各国慕名而来，形成对唐朝的归附。这也体现了唐朝开明的对外政策和强大的影响力。

5. **文化与社会**：“单于陪武帐,日逐卫文lq.”可能是指与周边民族和平共处，通过文化与军事的双重手段，巩固边疆。这体现了唐朝文化的包容性和边疆政策的多元化。

6. **帝王的威仪与职责**：“端扆朝四岳,无为任百司”中的“端扆”象征帝王的正位，表明作者作为皇帝的威严与权威。这一部分展示了皇帝对于全国政务的掌控与治理的无为而治思想。

7. **自然与农业**：“霜节明秋景,轻冰结水湄,芸黄遍原隰,禾颖积京畿”描绘了丰收的景象，表达了作者对于农业发展的重视以及对百姓生活富裕的愿景。

8. **庆祝与和谐**：“共乐还乡宴,欢比大风诗”最后以庆祝活动和诗歌的形式，展现了作者与民众共享丰收喜悦的场景，体现了国家与人民之间的和谐关系。

综上所述，《幸武功庆善宫》不仅是一首回顾历史、颂扬个人功绩的诗作，也是对唐朝盛世全面而深入的描述，体现了李世民作为一位帝王对国家、文化、社会、自然以及人民生活的全方位关注与治理理念。