shí cóng （ xiāng wáng shí zuò ）
石淙（相王时作）
| sān yáng běn shì biāo líng jì èr shì yóu lái dú shàn míng |
| 三阳本是标灵纪 二室由来独擅名 |
| xiá yī xiá jǐn qiān bān zhuàng yún fēng yún xiù bǎi chóng shēng |
| 霞衣霞锦千般状 云峰云岫百重生 |
| shuǐ xuàn zhū guāng yù quán kè yán xuán shí jìng yàn shān jīng |
| 水炫珠光遇泉客 岩悬石镜厌山精 |
| yǒng yuàn gàn kūn fú ruì suàn zhǎng jū xī xià shǔ huān qíng |
| 永愿干坤符睿算 长居膝下属欢情 |
《石淙（相王时作）》古诗词释义：
李显的这首《石淙（相王时作）》描绘了石淙（可能是指岩石的水道或溪流）的壮丽景象，通过对比和形象的比喻，表达了对大自然的敬畏之情。下面逐段解释：
1. **三阳本是标灵纪, 二室由来独擅名** -"三阳"可能指的是天上的三个太阳，或指某一时期的三季，这里是象征自然界的壮丽景象。"二室"指二室山，可能是两座山峰或山脉的并称。此句表达了石淙所在之地因其自然奇观而闻名遐迩。
2. **霞衣霞锦千般状, 云峰云岫百重生** -"霞衣霞锦"比喻早晨或傍晚的云霞，"千般状"形容云霞的形态各异。"云峰云岫"则是云形成的山峰，"百重生"形象地说明云的变化无穷，每一次都呈现出不同的面貌。整句描绘了云霞与云峰的壮丽景色，展现了大自然的变幻多姿。
3. **水炫珠光遇泉客, 岩悬石镜厌山精** -"水炫珠光"可能是指水面上反射的璀璨光芒，"遇泉客"可能是古人对水的一种形象化称呼。此句描绘了水面上光芒闪烁的景象。"岩悬石镜"可能指的是岩石上反射的光线，"厌山精"则是指对山中妖怪的敬畏或想象，这里用以增强神秘感。整句通过水与岩石的对比，营造了一种神秘而美丽的氛围。
4. **永愿干坤符睿算, 长居膝下属欢情** -"干坤"指的是天地，"睿算"是聪明的计算或安排，整句表达了一个永远的愿望，即希望天地之间的安排能符合聪明人的计划。"长居膝下属欢情"可能意味着作者希望在这样的美景中长久居住，感受到内心的喜悦和安宁。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，描绘了石淙自然景观的壮丽与神秘，表达了诗人对自然美景的敬畏之情以及对自然和谐生活的向往。
《石淙（相王时作）》古诗词赏析：
李显的《石淙（相王时作）》是一首描绘石淙美景的诗歌，反映了诗人对自然之美的赞美和向往，以及对理想境界的憧憬。以下是对这首诗的赏析：
1. **开篇意象与历史背景**：“三阳本是标灵纪, 二室由来独擅名” 开篇即以“三阳”、“二室”点明了石淙所在之地的地理特色和历史地位，三阳代表了太阳的三个升起之地，而“二室”则可能是指中国道教文化中著名的“二室山”。这样的背景设定，不仅增添了诗歌的地域色彩，也暗示了石淙作为自然与神灵交汇之处的独特性。
2. **自然景观的描绘**：“霞衣霞锦千般状, 云峰云岫百重生, 水炫珠光遇泉客, 岩悬石镜厌山精” 这几句诗通过丰富的想象力，描绘了一幅色彩斑斓、层次丰富的自然画卷。霞衣、霞锦、云峰、云岫、珠光、石镜等意象，生动地展现了石淙的壮丽景色，使读者仿佛能亲临其境，感受到自然之美与神秘色彩。
3. **理想与愿景的表达**：“永愿干坤符睿算, 长居膝下属欢情” 结尾两句话表达了作者对于自然美景的永恒追求和对宁静生活的向往。干坤，代表天地，暗含宇宙万物之意。睿算，智慧的计算，这里可能是指作者心中的理想境界。长居膝下，暗示了作者希望长久地、安宁地生活在这里，与自然和谐共处，享受内心的欢愉。
4. **整体风格与情感**：整首诗以对自然的赞美为主线，穿插着对理想生活的向往，展现了诗人深邃的情感与对美的追求。语言流畅，意象丰富，既有自然景象的描绘，也有深层情感的寄托，展现了李显作为诗人深厚的艺术功底和情感表达能力。
总之，《石淙（相王时作）》通过细腻的描绘和深远的寄托，展现了自然之美与诗人内心世界的和谐统一，是一首具有较高艺术价值和审美深度的诗歌作品。
