sòng lǐ yōng zhī rèn huá tái
送李邕之任滑台
duān gǒng lín zhōng shū miǎn huái gòng yǔ lǐ |
端拱临中枢 缅怀共予理 |
bù yǒu tái gé yīng shú zhèn xún liáng měi |
不有台阁英 孰振循良美 |
fēn fú hóu diān nèi bài shǒu míng tíng lǐ |
分符侯甸内 拜手明庭里 |
shì jié qī yǐn bīng diào rén fāng dǎo shuǐ |
誓节期饮冰 调人方导水 |
jiā shēng chí jiǔ mù huì huà guāng qiān sì |
嘉声驰九牧 惠化光千祀 |
shí yǔ móu xī xián fāng yóu guàn qián shǐ |
时雨侔昔贤 芳猷贯前史 |
zhù ěr sòng zhōng hé wú jiàng lìng qīng shì |
伫尔颂中和 吾将令卿士 |
《送李邕之任滑台》古诗词释义:
这首诗由唐朝皇帝李隆基所作,题目为《送李邕之任滑台》,是李隆基对即将赴滑台担任官职的李邕表达的勉励与祝福。通过诗中的内容,我们可以看到李隆基对李邕抱有极高的期望,期待他在新的岗位上展现出卓越的治理能力,为国家带来安定与繁荣。下面对这首诗的逐段解释:
**端拱临中枢, 缅怀共予理, 不有台阁英, 孰振循良美, 分符侯甸内, 拜手明庭里, 誓节期饮冰, 调人方导水,**
这一段提到,身为皇帝的李隆基亲自掌管中央政务(中枢),与李邕共同治理国家。他强调在中央政府(台阁)中需要有杰出的人才(英)来发扬光大守正行为的美德(循良美)。之后提到了分封符节(分符)给地方官,李邕将赴滑台任职。皇帝期待他能够在正式的宫廷场合(明庭)中以谦逊的姿态(拜手)接受任命,并以坚定的决心(誓节)准备面对任何挑战。皇帝还提到李邕应如同节操如冰一般坚定,如同引导水流一般治理人民。
**嘉声驰九牧, 惠化光千祀, 时雨侔昔贤, 芳猷贯前史,**
这一段中,皇帝表达了对李邕的厚望。他期待李邕的政绩和名声能够迅速传播(嘉声驰九牧)至各个地方(九牧,古代以九牧来代指各地),并在千载之后仍能留下光辉的治理记录(惠化光千祀)。同时,他将李邕治理地方的能力比作适时的雨水(时雨),与古代的贤明君主或官吏并肩(侔昔贤),这些古代的优秀事迹已经被历史记载(芳猷贯前史)。
**伫尔颂中和, 吾将令卿士**
最后一段表达了李隆基对未来的期待。他期待李邕在滑台的任期内能够展现出中庸和谐的治理方式(颂中和),并寄希望于整个国家的官僚体系(卿士)都能够受到李邕的正面影响。这句话透露出李隆基对李邕成就的强烈信心,并且希望李邕的影响力能普及整个朝廷。
整体来看,这首诗展现了李隆基对李邕的高度信任和期待,同时也体现了他对国家治理的高度责任感和对卓越官员的崇高敬意。
《送李邕之任滑台》古诗词赏析:
李隆基的这首《送李邕之任滑台》诗,展现了其对即将赴任的官员李邕的深切期望与勉励,体现了君臣之间的深厚情谊以及对国家治理的共同理念。以下是对该诗的赏析:
1. **开篇点题,展示政治决心**:“端拱临中枢, 缅怀共予理。”诗句开篇点明了作者作为君主,端坐于权力的中枢,对国家治理充满期待与决心,同时暗含对李邕的期望,希望他能与自己一起致力于国家的治理。
2. **推崇英才,强调德行**:“不有台阁英,孰振循良美。”作者强调,国家的治理需要有才华、品德兼备的人才,才能展现美德与正直,这一句是对李邕个人能力的肯定,也反映了对官员道德品质的重视。
3. **对任职地的期待与尊重**:“分符侯甸内,拜手明庭里。”“分符”是古代帝王赐予官吏的象征权力的符信,李邕即将赴任,意味着承担了重要的地方治理责任。作者在此表达了对李邕在新任地的期待,同时也反映了对地方官员任职的尊重。
4. **对治国理念的强调**:“誓节期饮冰,调人方导水。”“誓节期饮冰”出自《汉书·梅福传》,意味着李邕在治理地方时,要保持清廉刚毅,不受世俗诱惑。而“调人方导水”则体现了作者对李邕治理方式的期望,即像疏导水流一样,以智慧和公正调和人民,促进和谐。
5. **对政绩与影响力的展望**:“嘉声驰九牧,惠化光千祀。”李隆基期待李邕的政绩能够远播四方,不仅在任职的地区留下美好声誉,也将在历史中留下光辉印记。
6. **结语中的赞美与鼓励**:“时雨侔昔贤,芳猷贯前史。”“时雨”比喻及时的雨露,此处指李邕的治理如同及时的雨露,滋润百姓,与古代贤明君臣相比肩。最后,“伫尔颂中和,吾将令卿士”则表达了对李邕政绩的期待,希望他能带来社会的和谐与进步,同时展现了作者作为君主的自信与期望。
整首诗通过对李邕赴任前的勉励与期待,展现了李隆基对官员品德、治理理念及政绩的高度重视,以及作为君主对国家治理的深刻思考和远见。