tú cì xiá zhōu
途次陜州
xiān jū huái shèng dé líng miào sù shén xīn |
仙居怀圣德 灵庙肃神心 |
cǎo hé rén zōng duàn chén nóng niǎo jì shēn |
草合人踪断 尘浓鸟迹深 |
liú shā dān zào méi guān lù zǐ yān chén |
流沙丹灶没 关路紫烟沉 |
dú shāng qiān zài hòu kōng yú sōng bǎi lín |
独伤千载后 空馀松柏林 |
《途次陜州》古诗词释义:
这首诗题为《途次陜州》,作者为唐玄宗李隆基。全诗通过描述沿途所见景象,传达出作者对过往圣德之人的怀念以及对时光流逝、世事变迁的感慨。以下是逐句解释:
1. **仙居怀圣德,灵庙肃神心**:这一句表达了诗人对于古代圣人的崇敬之情,怀念他们居住的仙居和供奉他们的灵庙。这些圣人以其高尚的德行和贡献,让后人心怀敬仰,诗人在这里通过自己肃穆的心态,表达对这些圣人的追思和敬仰。
2. **草合人踪断,尘浓鸟迹深**:此句描述了旅途所见的荒凉景象。草木茂盛,人迹罕至,鸟兽的足迹深深地留在泥土中。这里通过自然环境的描述,间接反映了时间的流逝和世事的变迁,给人一种历史的苍凉感。
3. **流沙丹灶没,关路紫烟沉**:流沙覆盖了丹灶(传说中古代仙人炼丹之处),关路(这里可能指连接不同地区的重要通道)上的紫烟已经沉寂。这两句进一步强调了时间的流逝和过往的辉煌不再,丹灶和紫烟分别象征着古代仙人的炼丹活动和神话中的神奇景象,如今却已消失在历史的尘埃中。
4. **独伤千载后,空馀松柏林**:这句表达了诗人的个人情感和感慨。在千载之后,世界已变得陌生,只有古老的松柏仍然矗立,见证着过往的辉煌与沧桑。通过这一景象,诗人表达了对于时间流逝、世事更迭的深刻感慨,以及对历史遗迹中蕴含的文化价值的留恋。
综上所述,这首诗通过对途次陜州所见景象的描绘,表达了对过往圣人德行的怀念,以及对于历史变迁、时间流逝的深刻感慨。诗人通过自然景观的描述,展现了对历史、文化和时间的复杂情感。
《途次陜州》古诗词赏析:
这首诗《途次陕州》是唐代著名诗人李隆基所作,诗中表达了诗人对前代圣贤的追思和对自然的感慨,以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“仙居怀圣德,灵庙肃神心”**:诗人以“仙居”与“灵庙”开篇,暗示此地曾是圣贤的居所,通过“怀”字表达了对先贤道德的景仰和怀念之情,同时也揭示了圣地庄严肃穆的氛围,让读者感受到诗人内心的敬畏。
2. **颔联“草合人踪断,尘浓鸟迹深”**:这两句诗通过“草合人踪断”描绘了历经时间洗礼后的荒凉景象,与“尘浓鸟迹深”相呼应,进一步强化了时间流逝、人事沧桑的感慨。画面静谧而凄凉,给人以深深的思索。
3. **颈联“流沙丹灶没,关路紫烟沉”**:此联将时间和空间进一步延伸,通过“流沙”、“丹灶”、“关路”等意象,形象地描绘了历史的变迁和圣贤事迹的淡化。尤其是“紫烟沉”一词,以视觉上的色彩变化(由紫而沉)暗示了故事的渐行渐远,给人一种时间长河中事物易逝的感觉。
4. **尾联“独伤千载后,空馀松柏林”**:最后两句诗人以“独伤”直接表达了内心的孤独和感慨,尽管千年后,世间已物是人非,只剩下松柏林默默地见证着这一切。这里既是对自然永恒与人类历史短暂的对比,也寄寓了诗人对圣贤精神永存、历史记忆不灭的深沉思考。
整首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感表达,不仅描绘了一幅历史变迁与自然永恒交织的画面,也流露出诗人对先贤的敬仰、对时光流逝的感叹以及对历史记忆传承的思考。在艺术表现上,李隆基通过丰富的意象和深情的笔触,成功地营造出一种深沉、悠远的意境,给读者以丰富的想象空间和深刻的情感触动。