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chūn rì chū yuàn yóu zhǔ ( tài zi shí zuò )

春日出苑游瞩(太子时作)

作者:李隆基 
chéng què tiān zhōng jìn     péng yíng hǎi shàng yáo
城阙天中近   蓬瀛海上遥
guī qī qiān zài hè     chūn zhì yī lái cháo
归期千载鹤   春至一来朝
cǎi yào féng sān xiù     cān xiá wò jiǔ xiāo
采药逢三秀   餐霞卧九霄
cān tóng rú yǒu zhǐ     jīn dǐng dài jūn shāo
参同如有旨   金鼎待君烧

《春日出苑游瞩(太子时作)》古诗词释义:

这首诗是唐代李隆基(后来成为唐玄宗)在太子时期所作,描绘了他对于理想的追求和对自然之美的向往。我们逐句解释如下:

1. **城阙天中近,蓬瀛海上遥,归期千载鹤,春至一来朝。**
- 这句话描述了李隆基对理想中的城市(象征权力中心)感到亲近,而对神话中的蓬瀛(东海中的仙境)则感到遥远。"千载鹤"可能是指他的归隐愿望,意味着他期待有一天能离开凡尘,类似于仙鹤般自由。"春至一来朝"则可能暗示着在春暖花开之际,他会再次返回权力的中心,象征着对权力和理想的追求。

2. **采药逢三秀,餐霞卧九霄。**
-"采药逢三秀"可能象征着追求长生不老的药草,"三秀"可能是指能带来好运的植物,这反映了李隆基对长寿和精神追求的向往。"餐霞卧九霄"则是指在九天之上吞食朝霞,意味着他渴望达到更高的精神境界,与天为伍。

3. **参同如有旨,金鼎待君烧。**
-"参同"可能是指古代炼丹术中的《参同契》,这表明李隆基在追求长生不老的道路上,可能已经接触或研究过类似的法术或哲学。"如有旨"表达了他遵循某种既定的指导原则。"金鼎待君烧"则意味着金鼎(炼丹的器具)等待着他亲自去烧炼,暗示他希望亲自实践并达成长生不老的追求。

整体而言,这首诗反映了李隆基于太子时期对于权力、长寿、自然美的向往,以及对精神境界的追求,展现出了一位太子在理想与现实、权力与超脱之间的复杂思考。

《春日出苑游瞩(太子时作)》古诗词赏析:

《春日出苑游瞩》这首诗,是唐代宗李隆基在太子时期所作,展示了诗人对于自然、神仙境界及道家思想的深刻理解与向往。全诗以细腻的笔触描绘了春日里出苑游赏的景象,同时融入了对未来的憧憬与对理想的追求,显示出其文采斐然,意象丰富。

首联“城阙天中近,蓬瀛海上遥”便展现出一种对比之美。城阙之“近”与蓬瀛之“遥”形成鲜明对比,象征着现实与理想的差距,同时也预示了诗人对于现实的留恋与对于彼岸世界的向往。

颔联“归期千载鹤,春至一来朝”则进一步深化了这种理想与现实的对比。鹤被视为仙鸟,千载归期的描述,体现了诗人对于长生不老、归隐仙境的渴望。而“春至一来朝”则似乎是说在春暖花开之时,诗人有机会实现心中的愿望,表现出对春天新生的希望与期待。

颈联“采药逢三秀,餐霞卧九霄”展现了诗人对道家养生之术的追求,通过“采药”和“餐霞”等动作,表达了对健康长寿和与自然和谐共处的向往。而“卧九霄”则暗示了他对于超越凡尘、接近神仙境界的渴望。

尾联“参同如有旨,金鼎待君烧”则直接揭示了诗人对于道家修炼与成就的向往。这里的“参同”可能指《参同契》,是道家内丹修炼的典籍;“金鼎”代表炼丹所用的器皿,暗示了对内丹修炼、超凡入圣的渴望。通过此联,诗人表达了自己对道家修炼之道的深刻理解与实践的期待。

综上所述,《春日出苑游瞩》不仅是一首描绘春日游赏美景的诗作,更是一首蕴含深邃哲理、表达诗人内心世界和理想追求的佳作。通过细腻的描绘和深远的寓意,展现了李隆基对自然美、理想境界和道家哲学的深刻思考与向往。

李隆基

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