郊庙歌辞。祀圜丘乐章。舒和

这首诗出自古代的《郊庙歌辞》，主题是用于在祭祀圜丘（一种古代的天坛）时演奏的乐章，其名为“舒和”。下面对这首诗的每一句进行解释：

1. **八音斯奏,三献毕陈**：
- **八音斯奏**：这里的“八音”指的是古代乐器的八种基本类型，包括金（如钟）、石（如磬）、土（如埙）、革（如鼓）、丝（如琴）、木（如柷、敔）、匏（如笙）、竹（如箫、笛）等。这句话的意思是八种类型的乐器一起演奏，营造出和谐悦耳的音乐氛围。
- **三献毕陈**：在古代祭祀仪式中，“三献”指的是献祭的次数，每次献祭通常包括祭品的展示与祭祀仪式的进行。这里的“毕陈”意味着三献的仪式已经完成，祭品和仪式过程都已经摆放好或进行完毕。

2. **宝祚惟永,晖光日新**：
- **宝祚惟永**：“宝祚”指的是帝王的帝位或江山社稷，这里的“宝祚惟永”表达的是希望帝王的统治能长久不衰，江山社稷繁荣稳定。
- **晖光日新**：“晖光”在这里指的是辉煌的光芒，这里的“晖光日新”意味着希望国家的繁荣与光彩不断增长、日益兴盛，每一天都比前一天更加辉煌。

综上所述，这首诗表达了对祭祀活动的尊重与对帝王统治长久、国家繁荣昌盛的美好祝愿，通过音乐与仪式的形式来表达这种祈愿。

这首《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。舒和》是古代祭祀圜丘时所使用的乐章之一，展现出了一种庄严、肃穆而又充满敬意的氛围。以下是对这首作品的赏析：

1. **首句“八音斯奏”**：这句话指的是八种乐器齐奏，象征着天、地、人、神四界和谐共融。八音的使用，不仅丰富了音乐的表现力，也寓意着祭祀活动的全面性，涵盖了宇宙间的各种元素和生命力量。

2. **“三献毕陈”**：三献指的是古代祭祀时供奉神灵的三次祭品，每次祭品各有特色，代表了不同的祭祀层次和对神灵的不同敬意。毕陈，即全部陈列出来，体现了祭祀的隆重和对神灵的尊敬。

3. **“宝祚惟永”**：“宝祚”意为宝座、皇位，这里借指帝位或国家的统治。这句话表达了对君主统治长久、国家繁荣昌盛的祝愿，是祭祀活动中的一个核心祈愿，体现了人民对国家稳定、繁荣的深切期盼。

4. **“晖光日新”**：晖光意为光辉，日新则寓意不断进步、更新。这句话表达了对国家和人民未来充满希望、不断进步的美好愿景。它不仅是对祭祀时刻的赞美，更是对整个国家和社会美好未来的向往和祝愿。

综上所述，这首《郊庙歌辞》充满了对天神的敬畏、对皇权的尊重、以及对国家繁荣昌盛、社会进步的向往与祝愿，展现了古代社会文化中的祭祀仪式所承载的深刻意义和价值。通过八音的和谐演奏、三献的虔诚献祭、以及对国家长治久安的祝愿，体现了古代中国人对和谐、秩序、繁荣的追求和理想。