zhōng zōng sì hào tiān yuè zhāng 。 sù hé
中宗祀昊天乐章。肃和
dé yì liú xuán zé tōng sān yù zǐ chén |
得一流玄泽 通三御紫宸 |
yuǎn yè qiān líng yùn xiá xiāo jiǔ yù chén |
远叶千龄运 遐销九域尘 |
jué ruì pián tián jí shū xiáng luò yì zhēn |
绝瑞骈阗集 殊祥络绎臻 |
dēng nián qìng qī mǔ rěn suì hè yíng qūn |
登年庆栖亩 稔岁贺盈囷 |
《中宗祀昊天乐章。肃和》古诗词释义:
这首诗描述的是一种祭祀活动,结合标题“中宗祀昊天乐章。肃和”来看,这首诗很可能是在描述一次对昊天(即天神)的祭祀仪式,其中“中宗”可能是祭祀活动的主持者或参与者,可能是皇帝或者王公贵族。下面逐句解析:
1. **得一流玄泽**:这里的“一流”可能是“一统”的意思,而“玄泽”则可能指深邃的恩泽或神恩,整体意思可能是指得到了神明的一统恩泽,象征着神的庇佑和恩赐。
2. **通三御紫宸**:紫宸,是古代皇宫中帝后住居的正殿,象征着权力和威严。这里“三御”可能是指昊天神、地祇和人鬼三界的主宰,通三御可能指的是与三界的主宰进行了交流或获得了他们的认可和引导,象征着祭祀仪式的神圣性。
3. **远叶千龄运**:远叶,可能指的是遥远的过去,千龄运可能是指千年的历史进程。这一句可能在强调祭礼的传承,是从古代流传下来的礼仪,代表着延续了千年的运道和传统。
4. **遐销九域尘**:遐销,可能指的是消除远方的尘埃或困扰,九域是指古代的九州大地。这一句可能表达的是通过祭祀活动,可以消除各地的不祥之气或困难,带来祥和与安宁。
5. **绝瑞骈阗集**:绝瑞,可能指的是极尽神妙的祥瑞,骈阗集则是指这些祥瑞集合、聚集在一起。这一句描述了神灵降下的非常规的、奇异的祥瑞,象征着祭祀的成功。
6. **殊祥络绎臻**:殊祥,指特殊的、独特的祥瑞;络绎臻则是指这些特殊的祥瑞接连不断地到来。这一句描绘了神灵不断地赐予特殊的祥瑞,表示对祭祀活动的高度赞赏和支持。
7. **登年庆栖亩**:登年可能指的是丰收之年,庆栖亩则可能是指农民在田间庆祝丰收的场景。这一句可能表达了对五谷丰登的庆祝,象征着祭祀活动带来了丰收的祝福。
8. **稔岁贺盈囷**:稔岁,指丰收之年;盈囷,指的是粮仓里充满粮食,形容粮食丰收。这一句进一步强调了祭祀活动带来的丰年和粮食的充足,是对祭祀成功的一种实际的、积极的回报。
综上所述,这首诗描绘了一次神圣而庄严的祭祀活动,通过一系列象征性的语言和描述,强调了祭祀的神圣性、传承性和对未来的积极祝福。
《中宗祀昊天乐章。肃和》古诗词赏析:
这首诗描绘的是一场祭祀昊天的盛大庆典,通过对帝王祭祀行为的描述,传递出对自然神灵的敬畏以及对国家福祉的热切祈愿。以下是逐句的赏析:
- **得一流玄泽,通三御紫宸**:这两句描述了帝王祭祀的隆重仪式。"一流玄泽"可能隐喻着帝王的高贵品质和深邃的智慧,"通三御紫宸"则是说帝王祭祀天地的仪式通过某种神秘力量,与天地神灵相沟通,表现出帝王的神圣地位和与自然界的深厚联系。
- **远叶千龄运,遐销九域尘**:这两句描述了祭祀的深远影响和长久的福祉。"远叶千龄运"意味着祭祀行为有着千年的运作和传承,暗示着这种仪式对国家的长远繁荣有深远的影响。"遐销九域尘"则是在说,这场祭祀能消除各地的尘埃,象征着带来清新的空气、和平与繁荣,不仅影响国泰民安,也象征着精神上的净化和安宁。
- **绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻**:这两句进一步描绘了祭祀仪式后带来的好兆头和吉祥之象。"绝瑞骈阗集"形容吉祥之兆如潮水般聚集,表现出非常之多的好的预兆和祥瑞。"殊祥络绎臻"则是说不同的异象接连不断地到来,暗示着国家的未来将充满希望和奇迹。
- **登年庆栖亩,稔岁贺盈囷**:这两句将焦点转向农业丰收,表达了对国泰民安的祝愿。"登年庆栖亩"意味着在丰收之年,人们聚集在田间庆祝,表达对大自然馈赠的感激之情。"稔岁贺盈囷"则是庆祝一年的粮食丰盈,储藏的粮食充足,象征着国家的经济繁荣和人民生活的富足。
综上所述,这首诗通过对祭祀仪式的描述,展现了帝王对自然神灵的敬畏之心,以及对国家和人民福祉的深厚关怀。通过吉祥之象和农业丰收的描绘,表达了对和平、繁荣和福祉的热切期盼,是一首充满正面寓意和祝福的诗篇。