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zhōng zōng sì hào tiān yuè zhāng 。 yōng hé

中宗祀昊天乐章。雍和

作者:未知 
yōu zāi guǎng fù     dà yǐ qū chéng
悠哉广复   大矣曲成
jiǔ xuán zhe xiàng     qī yào zhēn míng
九玄着象   七曜贞明
guī bì shì diàn     yùn zhòu sī yíng
珪璧是奠   酝酎斯盈
zuò yuè chóng dé     yuán chàng xián yīng
作乐崇德   爰畅咸英

《中宗祀昊天乐章。雍和》古诗词释义:

这首诗是关于祭祀昊天(宇宙)的乐章,描述了古代中国在礼仪场合所举行的盛大祭祀活动。我们可以逐句解析:

1. **悠哉广复,大矣曲成,九玄着象,七曜贞明**:
这句话赞颂了宇宙的广大和深邃,表示宇宙的形成及其运作是伟大的。"九玄"可能指的是九重天,象征宇宙的深邃层次;"七曜"指的是太阳、月亮和其他六颗行星,代表天体的规律运动,这里的"贞明"是形容天体运行的稳定和光明。

2. **珪璧是奠,酝酎斯盈**:
"珪璧是奠"指的是在祭祀仪式中放置玉器作为祭品,玉在中国文化中象征着纯洁和高贵。"酝酎斯盈"则指的是酒满溢出,意味着祭祀的供奉丰盛。

3. **作乐崇德,爰畅咸英**:
"作乐崇德"指的是通过音乐来歌颂和崇敬道德和宇宙的崇高。"爰畅咸英"则意味着音乐和颂歌充满了宇宙和谐与美,是天地间最美好的表达。

整首诗通过颂扬宇宙的广大与深邃、天体的规律与光明、以及祭祀中使用的器物与供品的庄严,表达了对宇宙的崇敬和对道德的推崇。同时,通过音乐来赞颂宇宙之美和道德之崇高,反映了古代中国人对自然与道德的深刻理解和敬畏之情。

《中宗祀昊天乐章。雍和》古诗词赏析:

这首《中宗祀昊天乐章·雍和》是一首古风浓郁的祭祀诗歌,展现了古代帝王祭祀天神的庄严仪式和深邃的宇宙观。让我们从几个关键点来赏析这首诗:

1. **悠哉广复,大矣曲成**:这两句开篇便营造出一种宏大的场面感。"悠哉"表达了时间的绵延不绝,暗示了天地间万物的和谐共生;"广复"可能隐喻天地的广阔与循环往复,展现出宇宙的无尽与循环之美。"大矣曲成"则强调了祭祀行为的庄严与规模,同时也表明了其意义的深远和复杂,意味着通过祭祀活动,人类与自然、宇宙之间的和谐关系得以体现。

2. **九玄着象,七曜贞明**:"九玄"可能是指九重天,寓意对天神的崇敬与探索宇宙的深邃;"着象"则是具体描绘了宇宙间万物的景象,包括自然界的日月星辰等,体现了古人对自然现象的观察和认知。"七曜"指的是日、月以及五大行星(水星、金星、火星、木星、土星),"贞明"则是指这些天体运行的规律性和光明,象征着秩序与真理。

3. **珪璧是奠,酝酎斯盈**:这两句描绘了祭祀的具体仪式。"珪璧是奠",珪璧是中国古代祭祀时常用的玉器,用于表示对神灵的尊敬和诚心,象征着纯洁和庄严;"酝酎斯盈"则是指供奉的酒满溢,象征着供品的丰盛和对神灵的诚意。这样的细节描写,让读者仿佛置身于那个庄严的祭祀场景之中。

4. **作乐崇德,爰畅咸英**:最后一句总结了祭祀的宗旨和目的。"作乐"是指音乐的演奏,音乐在中国古代的祭祀仪式中有着重要的地位,它能够激发人们内心的虔诚和情感共鸣;"崇德"则是崇敬道德和美德,强调了通过祭祀活动对高尚品德的推崇;"爰畅咸英"意为使各种美好的品德和文化得到充分发扬和传播。这句诗体现了古代社会对道德修养和个人品格的重视,同时也表达了通过祭祀活动,促进社会和谐与文明进步的愿望。

综上所述,《中宗祀昊天乐章·雍和》不仅展现了古代祭祀仪式的庄严和隆重,更蕴含了对宇宙万物的敬畏、对道德伦理的推崇以及对社会文明进步的向往。这首诗以精炼的语言和深邃的意象,勾勒出一幅幅古代祭祀文化的生动画面,是了解中国古代宗教信仰、宇宙观和文化传统的宝贵资料。

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