zhōng zōng sì hào tiān yuè zhāng 。 yōng hé
中宗祀昊天乐章。雍和
yōu zāi guǎng fù dà yǐ qū chéng |
悠哉广复 大矣曲成 |
jiǔ xuán zhe xiàng qī yào zhēn míng |
九玄着象 七曜贞明 |
guī bì shì diàn yùn zhòu sī yíng |
珪璧是奠 酝酎斯盈 |
zuò yuè chóng dé yuán chàng xián yīng |
作乐崇德 爰畅咸英 |
《中宗祀昊天乐章。雍和》古诗词释义:
这首诗是关于祭祀昊天(宇宙)的乐章,描述了古代中国在礼仪场合所举行的盛大祭祀活动。我们可以逐句解析:
1. **悠哉广复,大矣曲成,九玄着象,七曜贞明**:
这句话赞颂了宇宙的广大和深邃,表示宇宙的形成及其运作是伟大的。"九玄"可能指的是九重天,象征宇宙的深邃层次;"七曜"指的是太阳、月亮和其他六颗行星,代表天体的规律运动,这里的"贞明"是形容天体运行的稳定和光明。
2. **珪璧是奠,酝酎斯盈**:
"珪璧是奠"指的是在祭祀仪式中放置玉器作为祭品,玉在中国文化中象征着纯洁和高贵。"酝酎斯盈"则指的是酒满溢出,意味着祭祀的供奉丰盛。
3. **作乐崇德,爰畅咸英**:
"作乐崇德"指的是通过音乐来歌颂和崇敬道德和宇宙的崇高。"爰畅咸英"则意味着音乐和颂歌充满了宇宙和谐与美,是天地间最美好的表达。
整首诗通过颂扬宇宙的广大与深邃、天体的规律与光明、以及祭祀中使用的器物与供品的庄严,表达了对宇宙的崇敬和对道德的推崇。同时,通过音乐来赞颂宇宙之美和道德之崇高,反映了古代中国人对自然与道德的深刻理解和敬畏之情。
《中宗祀昊天乐章。雍和》古诗词赏析:
这首《中宗祀昊天乐章·雍和》是一首古风浓郁的祭祀诗歌,展现了古代帝王祭祀天神的庄严仪式和深邃的宇宙观。让我们从几个关键点来赏析这首诗:
1. **悠哉广复,大矣曲成**:这两句开篇便营造出一种宏大的场面感。"悠哉"表达了时间的绵延不绝,暗示了天地间万物的和谐共生;"广复"可能隐喻天地的广阔与循环往复,展现出宇宙的无尽与循环之美。"大矣曲成"则强调了祭祀行为的庄严与规模,同时也表明了其意义的深远和复杂,意味着通过祭祀活动,人类与自然、宇宙之间的和谐关系得以体现。
2. **九玄着象,七曜贞明**:"九玄"可能是指九重天,寓意对天神的崇敬与探索宇宙的深邃;"着象"则是具体描绘了宇宙间万物的景象,包括自然界的日月星辰等,体现了古人对自然现象的观察和认知。"七曜"指的是日、月以及五大行星(水星、金星、火星、木星、土星),"贞明"则是指这些天体运行的规律性和光明,象征着秩序与真理。
3. **珪璧是奠,酝酎斯盈**:这两句描绘了祭祀的具体仪式。"珪璧是奠",珪璧是中国古代祭祀时常用的玉器,用于表示对神灵的尊敬和诚心,象征着纯洁和庄严;"酝酎斯盈"则是指供奉的酒满溢,象征着供品的丰盛和对神灵的诚意。这样的细节描写,让读者仿佛置身于那个庄严的祭祀场景之中。
4. **作乐崇德,爰畅咸英**:最后一句总结了祭祀的宗旨和目的。"作乐"是指音乐的演奏,音乐在中国古代的祭祀仪式中有着重要的地位,它能够激发人们内心的虔诚和情感共鸣;"崇德"则是崇敬道德和美德,强调了通过祭祀活动对高尚品德的推崇;"爰畅咸英"意为使各种美好的品德和文化得到充分发扬和传播。这句诗体现了古代社会对道德修养和个人品格的重视,同时也表达了通过祭祀活动,促进社会和谐与文明进步的愿望。
综上所述,《中宗祀昊天乐章·雍和》不仅展现了古代祭祀仪式的庄严和隆重,更蕴含了对宇宙万物的敬畏、对道德伦理的推崇以及对社会文明进步的向往。这首诗以精炼的语言和深邃的意象,勾勒出一幅幅古代祭祀文化的生动画面,是了解中国古代宗教信仰、宇宙观和文化传统的宝贵资料。