中宗祀昊天乐章。中宫助祭升坛

这首诗描述了古代中宗祭祀昊天（天神）的盛大仪式，特别是皇后在仪式中的角色和参与。以下是对各句的逐段解释：

1. **九成爰奏,三献式陈,钦承景福,恭托明禋**：
- **九成爰奏**："九成"指的是音乐表演的次数或篇章达到九次。"爰奏"则表示开始演奏。整句意味着在祭祀仪式中，九次音乐表演开始了，为仪式营造庄重的氛围。
- **三献式陈**："三献"指古代祭礼中供奉的三次供品。"式陈"则是布置、陈设的意思。这句话描绘了供品被整齐地摆放在祭坛上，准备接受祭祀。
- **钦承景福**："钦"表示尊敬和敬畏，"景福"是指大福、大祥。整句意味着以敬畏之心接受天神的福佑。
- **恭托明禋**："恭"表示恭敬，"明禋"是古代祭祀的仪式，特别是用于祭祀天地神明的仪式。整句表达以恭敬之心，通过仪式向天神献上诚挚的敬意和请求。

综上，这首诗描述了古代中宗祭祀昊天的仪式中，皇后作为宫中代表参与升坛助祭的场景，通过九次音乐演奏、三次供品陈设的仪式，以恭敬之心向天神献上敬意，祈求天神的福佑。这样的仪式体现了古代社会对自然神祇的敬畏与崇拜，以及通过仪式表达对国家和人民福祉的祈愿。

这首诗歌，以严谨的句式、崇高的礼乐氛围，向我们描绘了古代祭祀昊天上帝的仪式盛况。标题"中宗祀昊天乐章"，直接点明了这是古代帝王在中宫的协助下，向昊天上帝进行祭祀的乐章。"中宫助祭升坛"这一细节，则展示了皇室尊崇的宗教仪式中，皇后等中宫成员的参与，这种传统做法体现了古代社会的等级制度和宗教仪式的严谨性。

首句"九成爰奏"，"九成"是古代祭祀时乐舞或音乐演出的一种规定，代表了仪式的正式和庄严，"爰奏"则表达了在特定时间、特定地点的音乐演奏，预示着祭祀仪式的正式开始。接着的"三献式陈"，"三献"指古代祭祀时，献祭者三次献上祭品，"式陈"即以一定的程式布置祭品，强调了祭祀仪式的庄重和有序。

接下来的"钦承景福，恭托明禋"，"钦承"表达了对上帝恩赐的敬畏和接受，"景福"则指大福、厚重的福祉，"恭托明禋"则是对祭祀行为的恭敬态度，"明禋"意为明正的祭典或祭祀，整个句子通过这些词语表达了对上帝的敬仰、对福泽的期待以及对祭祀仪式的严格遵守。

总体来看，这首诗歌通过典雅的语言，描绘了古代祭祀仪式的隆重与神圣，不仅体现了古代对宇宙神灵的敬畏，也展示了皇室对宗教礼仪的重视和仪式的规范化，是了解古代宗教祭祀礼仪、社会等级制度和文化风貌的重要文学作品。