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míng huáng sì huán qiū yuè zhāng 。 sù hé

明皇祀圜丘乐章。肃和

作者:未知 
jiāo tán zhāi dì     lǐ yuè sì tiān
郊坛斋帝   礼乐祀天
dān qīng huán yǔ     gōng zhēng shān chuān
丹青寰宇   宫征山川
shén qí bì jiàng     xíng zhǐ zhòng xuán
神祇毕降   行止重旋
róng róng mù mù     nà zhǐ hóng yán
融融穆穆   纳祉洪延

《明皇祀圜丘乐章。肃和》古诗词释义:

这首诗是描写古代皇帝在圜丘进行祭祀活动的场景,表达了对天神的尊敬与祈祷。以下是逐段解释:

1. **郊坛斋帝, 礼乐祀天**:在郊外的祭坛上,皇帝进行斋戒,以纯净的心灵来祭祀天神。"郊坛"是古代用来祭祀天地的场所。"礼乐"指祭祀时使用的礼仪和音乐,通过它们表达对天神的尊敬与虔诚。

2. **丹青寰宇, 宫征山川**:这里的"丹青"指的是绘画或颜色,象征着万物的色彩与形态。"寰宇"指的是整个宇宙或世界。"宫征"是古代音乐中的音阶名称。"山川"代表自然界的山脉和河流。整句话的意思是,天神以各种色彩和音乐,以及自然界的一切形式来感知并参与这个祭祀仪式。

3. **神祇毕降, 行止重旋**:"神祇"指的是神灵。"毕降"意味着所有的神灵都降临下来,参与到祭祀中。"行止重旋"则是描述神灵们在仪式中所展现出的流动与循环的动作,表示神灵活动的持续与周而复始的循环。

4. **融融穆穆, 纳祉洪延**:"融融穆穆"用来形容气氛的和谐与庄严。"纳祉"指的是接纳福祉,"洪延"则表示长久延续。整句话的意思是,祭祀仪式创造了一个和谐庄严的氛围,神灵们借此将福祉与长久的祝福带给人间。

总体上,这首诗描绘了古代皇帝在圜丘进行祭祀活动的庄严场面,通过各种象征手法表达了对天神的尊敬,以及希望通过祭祀获得神灵庇佑和福祉的愿望。

《明皇祀圜丘乐章。肃和》古诗词赏析:

这首《明皇祀圜丘乐章。肃和》描述了古代皇帝在圜丘(古代帝王祭天的场所)进行祭祀天地的庄重仪式。整个篇章富含了浓厚的仪式感与宗教色彩,通过对礼乐、天地、神祇等元素的描绘,展现了祭祀仪式的宏大、肃穆与神圣。

1. **郊坛斋帝, 礼乐祀天**: 这句话表明了祭祀的地点是郊坛,这是帝王进行祭天仪式的专用场所。"斋帝"则表示帝王在祭天前要进行斋戒,以表示对神灵的敬意与虔诚。"礼乐祀天"强调了音乐在祭祀仪式中的重要性,通过音乐的演奏来表达对天神的尊敬与敬仰。

2. **丹青寰宇, 宫征山川**: 这句话将视觉的描述与音乐的描述结合在一起。"丹青"是古代绘画的代称,"寰宇"指的是整个世界,"宫征山川"则是音乐中的调式与音阶。这句话似乎在描述通过音乐与绘画的形式,将整个世界的美丽与神灵的光辉结合起来,展现出祭祀的宏大规模与深远意义。

3. **神祇毕降, 行止重旋, 融融穆穆, 纳祉洪延**: 这四句话进一步描绘了祭祀过程中的神圣景象。"神祇毕降"意味着神灵应允降临,接受人间的祭祀与敬意。"行止重旋"可能是指仪式中特定的行进与舞蹈动作,这些动作包含了对神灵的礼敬。"融融穆穆"形容的是氛围的和谐与庄严,而"纳祉洪延"则意味着接受神的祝福,这份祝福将广为传播,带来福祉与繁荣。

整体来看,这首乐章通过对古代祭祀仪式的描述,展现了古人对自然、神灵的敬畏之心,以及通过礼乐进行沟通的仪式感。这种表达方式既体现了对传统的尊重,也展现了古代文化中对和谐、秩序与信仰的追求。

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