明皇祀圜丘乐章。寿和

这首诗是关于唐代明皇（即唐玄宗李隆基）在圜丘进行祭祀活动时，用来赞颂他的乐章。圜丘是中国古代皇家祭祀天地的重要场所。此诗是对唐玄宗在位期间功绩的崇高赞誉，具体解释如下：

1. **于赫圣祖**：对这位伟大的祖先是极高的敬意，这里的“圣祖”指的是唐玄宗，作为唐朝的一位重要皇帝，被尊称为圣祖。

2. **龙飞晋阳**：描述唐玄宗即位的背景。据史载，唐玄宗李隆基于712年登基，当时的晋阳（今山西太原）是唐朝的一个重要军事重镇，这里的“龙飞”常用来形容皇帝登基的盛况，象征着权力的腾飞。

3. **底定万国，奄有四方**：意指唐玄宗成功平定了四方的动乱，统一了全国。这里的“万国”泛指天下所有的国家，唐代的疆域辽阔，四方安定是其强盛的标志。

4. **功格上下，道冠农黄**：赞扬唐玄宗的功绩超越了天地，道（治国之道）超越了先王（农、黄分别代表先王的两个时代，这里泛指前代帝王）。这句话意在表达唐玄宗的治国有道，成就卓著，受到天地的赞许。

5. **郊天配享，德合无疆**：描述唐玄宗在郊外祭祀天地的活动，配享指的是与天地并列，意味着他受到天地的同享。最后一句“德合无疆”赞美唐玄宗的德行无穷无尽，深得天地的敬仰与人的爱戴。

综上，这首诗是对唐玄宗在位期间，平定动乱、统一国家、推行有道治理、深受敬仰的赞颂。它体现了古代中国帝王祭祀活动的庄重与肃穆，以及对皇帝功绩的极高评价。

这首《明皇祀圜丘乐章》的"寿和"部分，展现了一种庄重、崇高的氛围，充满了对帝王功绩的颂扬。其文本简洁而寓意深远，以下是对其的赏析：

1. **帝王地位与起源**：“于赫圣祖,龙飞晋阳,底定万国,奄有四方”。这句话首先通过“圣祖”这一尊称强调了帝王的崇高地位和先祖的开创之功。"龙飞晋阳"这一描述，运用了古代帝王兴起时常有的“龙飞”隐喻，象征帝王如同天降之龙，从晋阳（历史上为五代十国时期后晋的都城）崛起，这不仅描绘了帝王兴起的英雄壮举，也暗含了对帝王出身的尊贵和神圣性的肯定。

2. **统一与广袤版图**：“底定万国,奄有四方”。这两句进一步强调了帝王在位期间的治理成果，实现了对众多国家的统一，奠定了广大的疆域。这里“底定”与“奄有”都是稳定和拥有之意，体现了帝王对国家统一和领土控制的卓越贡献。

3. **超越时间的功绩与道德**：“功格上下,道冠农黄,郊天配享,德合无疆”。这一部分赞美了帝王超越时间的功绩，称其功德达到了天地间最高的境界。"功格上下"表示其功绩影响深远，触及天地；"道冠农黄"则是高度赞誉帝王的道德与智慧，如农业之神（农）与黄帝（古代传说中的始祖之一），强调了帝王的智慧与品德如同农业之神和黄帝般卓越；"郊天配享"表示帝王与天神同享祭祀，象征着其威望与权力的至高无上；"德合无疆"则强调帝王的道德品质无边无际，永远值得后人颂扬。

整体来看，这首诗通过对帝王功绩、道德品质以及对国家的贡献的高度赞扬，体现了对古代帝王治理国家的崇敬与认可，同时也是对帝王神话式统治地位的肯定。其语言华美、寓意深远，展现了古代诗歌对权力、荣誉和历史的颂扬传统。