祈谷乐章。肃和

《祈谷乐章·肃和》是中国古代祭祀祈求五谷丰登、国家风调雨顺的诗歌，具体作者已不可考，是中国古代农耕文明中祈谷仪式的重要组成部分。该诗通过对仪式中音乐结束、烟雾升起、对先贤神明的追思与敬仰、风的回旋、以及期待福祉与神灵降临的描写，展现了祈谷仪式的庄严与神圣。以下是逐句解析：

1. **乐已终，烟燎上**：音乐演奏结束，祭坛上的祭品燃烧产生的烟雾直冲云霄。这里以音乐的结束和烟雾的升腾，象征着仪式的完成与仪式的神圣力量。

2. **怀灵惠，结皇想**：怀念着先贤和神灵的恩惠与智慧，心中深深敬仰。这表达了人们对于先贤智慧和神灵庇护的感激与崇拜。

3. **归风疾，回风爽**：风向转变，急速而清凉。古人认为风向的转变能够带来季节的变化和自然的和谐，这里的“归风疾，回风爽”寓意着风的转变能带来丰饶和宁静，象征着自然界的和谐与繁荣。

4. **百福来，众神往**：各种福祉和好运纷纷到来，所有的神明都降临。这表达了人们对于未来美好生活的期望和对神灵降临的热切期盼，希望通过神灵的保佑，带来丰年和平安。

整体上，《祈谷乐章·肃和》通过描述祭谷仪式的各个环节，不仅展现了古代人们对于自然、先贤和神灵的敬畏之心，还寄托了他们对于五谷丰登、国泰民安的美好愿望。

《祈谷乐章。肃和》这首作品，看似是一篇祭祀祈福的乐章，充满了浓厚的宗教色彩和礼仪精神。以下是对该诗的赏析：

1. **乐已终,烟燎上**：乐章的结束伴随着祭火的升起，象征着仪式的圆满与祭祀的完成。乐终烟起，是古代祭祀仪式中常见的景象，代表了天地人神的和谐与沟通。

2. **怀灵惠,结皇想**："怀灵惠"表达了对神灵智慧与恩惠的尊敬与怀念，"结皇想"则是将敬意聚焦于最高神灵，期盼得到神的恩赐和指引。这两句通过人的精神活动，展现了人类对神的敬畏与依赖。

3. **归风疾,回风爽**：这两句描绘了风吹向四方，既快速又带爽意，形象地表现了自然界的和谐与神的庇佑。风速之快，反映了神灵力量的强大与迅速；风爽则寓意着神的恩泽给人类带来了清凉与舒适。

4. **百福来,众神往**："百福来"表示众多的福气、好运将至，这是人类对未来的美好期待。"众神往"则暗示着神灵们都被这祈祷吸引，准备给予帮助。这两句通过形容神的响应和赐福，体现了人类与神之间沟通的紧密与灵性的相互作用。

整体而言，这首乐章通过具体的场景描绘与象征性的语言，展现了古人对神灵的崇拜、对自然的敬畏以及对美好生活的向往。它不仅是一首祭祀的歌颂，更蕴含了深厚的文化价值和哲学思考，体现了人类与神灵之间精神的互动与和谐共处的理想状态。