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wǔ hòu míng táng yuè zhāng 。 huáng sì chū rù shēng jiàng

武后明堂乐章。皇嗣出入升降

作者:未知 
yǎng yīng lì shǔ     fǔ shùn ōu gē
仰膺历数   俯顺讴歌
yuǎn ān ěr sù     sú fù shí hé
远安迩肃   俗阜时和
huà guāng yù jìng     sòng xī jīn kē
化光玉镜   讼息金科
fāng xīng diǎn lǐ     yǒng jí gān gē
方兴典礼   永戢干戈

《武后明堂乐章。皇嗣出入升降》古诗词释义:

这首诗描绘的是武则天时期在明堂举行乐章仪式时的情景,主要赞美了武则天的治国之功。以下是对每一句的解释:

1. **仰膺历数, 俯顺讴歌:** 这句话是说武则天得到了天命的支持(“历数”意为天命、天数),她俯首听民声,顺应人民的呼声,展现了其作为君主的天命与民声并重的治国理念。

2. **远安迩肃, 俗阜时和:** “远安迩肃”意味着远近的人民都生活安定,秩序井然。“俗阜时和”是指风俗和乐,社会和谐。这两句赞美了武则天治下的社会安定、人民富足、风调雨顺。

3. **化光玉镜, 讼息金科:** “化光玉镜”比喻武则天的德政如同明亮的玉镜,能够照亮人心,使道德光辉普照。“讼息金科”意味着纠纷和诉讼得以平息,法律如同黄金般的公正与坚定。这两句赞美武则天的德政使人心向善,法律公平公正。

4. **方兴典礼, 永戢干戈:** “方兴典礼”意味着正处在举行庄严仪式的时刻,显示出对传统礼仪的尊重和推崇。“永戢干戈”则表示将永久停战,意味着国家和平、不再有战争。这两句进一步强调了武则天统治下社会秩序良好,国家安定无战争。

整体而言,这首诗通过以上四句,高度赞美了武则天的治国之能,展现了其德政与社会和谐的成就。

《武后明堂乐章。皇嗣出入升降》古诗词赏析:

赏析:

这首《武后明堂乐章。皇嗣出入升降》的文辞中,充满了对武则天这位女皇的颂扬与崇敬,以及对其治国理念与业绩的高度肯定。以下是对这首诗的深入解析:

首先,"仰膺历数,俯顺讴歌",这是对武则天获得天命,顺应民愿的歌颂。"膺"在这里可以理解为承受、担当的意思,"历数"则指的是天命、天道。这句诗表达了作者对武则天被认为承天命而治国的肯定。"俯顺讴歌"则说明武则天以民为主,得到了广泛的颂扬和拥护。

接着,“远安迩肃,俗阜时和”,这是对武则天治国效果的描述。"远安迩肃"意指远方的百姓安宁,近处的风气肃穆,显示出武则天的治国有序,深得人心。“俗阜时和”则展现了社会繁荣,人民生活安定的景象。这里“俗”指的是民风,“阜”意味着丰饶,“时和”则是时局和平,综合表达了武则天统治下的社会状况极为理想。

“化光玉镜,讼息金科”,这里运用了两种比喻,一是将武则天的教化比作明亮的玉镜,可以照见人心,二是用“金科”形容她的律法公正严明,可以消除诉讼,体现其德治与法治并重的治国思想。这两句话表明武则天以教化与法制相结合的方式治理国家,成效显著。

“方兴典礼,永戢干戈”则表达了对武则天所建立的典礼制度和维护和平局面的认可。"方兴典礼"意味着礼仪制度在她的统治下得到了复兴和推广,"永戢干戈"则是指战争得以停止,天下太平。这两句反映了武则天在政治、文化以及军事上的贡献,她通过礼仪制度的改革以及和平政策的实施,使得国家稳定,社会文化繁荣。

总的来说,这首诗通过对武则天在政治、社会、文化等多个方面的成就的描述和赞美,展现了其治国的卓越成就,以及对人民福祉的深切关怀。同时,这首诗的风格庄重、典雅,表达了对武则天这位历史上独特的女皇的尊重和敬仰。

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