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jiāo miào gē cí 。 wǔ jiāo yuè zhāng 。 qīng dì jiǎo yīn

郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音

作者:未知 
yù zhēng chéng gōng chū jiāo diān     ān gē lǜ wǔ dì jiāng yíng
御征乘宫出郊甸   安歌率舞递将迎
zì yǒu yún mén fú dì shǎng     yóu chí léi gǔ dá tiān chéng
自有云门符帝赏   犹持雷鼓答天成

《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》古诗词释义:

这首诗歌描述的是古代帝王在五郊祭祀时的音乐表演和仪式过程,以下是逐段解释:

第一句:“御征乘宫出郊甸”,“御”字指帝王,“征”和“宫”是古代的音乐律吕,这里的“征”是五声音阶之一,而“宫”是另一个重要的音乐音阶。这句话的意思是,帝王乘坐着音乐引导的行列(由“征”和“宫”两种音阶指引),离开皇宫,前往郊外的祭祀地点。

第二句:“安歌率舞递将迎”,“安歌”是指平和、庄严的歌曲,“率舞”则是有节奏地舞蹈。这句话描述了祭祀仪式上,伴随着平和庄严的歌曲,人们有节奏地舞蹈,迎接祭祀活动的进行。

第三句:“自有云门符帝赏”,“云门”是中国古代最重要的祭祀仪式之一,是一种非常隆重的仪式。这里的“符”指的是符合、符合标准或要求。这句话的意思是,云门仪式本身就符合并体现了帝王的赏识和尊重。

最后一句:“犹持雷鼓答天成”,“犹持”意味着继续持有或使用,“雷鼓”是一种大型的打击乐器,用于古代的祭祀活动以表达对神灵的敬畏和崇敬。这句话的解释是,在祭祀过程中,帝王或参与仪式的人们继续使用雷鼓作为回应,表达他们对天命的尊重和对自然秩序的敬畏。

综上所述,这首诗歌描述了古代帝王在进行郊外祭祀活动时,音乐、舞蹈、仪式等元素的和谐统一,体现了对天地自然的尊重和敬畏之心。

《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》古诗词赏析:

这首《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》是一首古代的祭祀音乐描述诗,通过对古代祭祀场景的描绘,展现了人们对天地万物、对自然和神灵的敬畏与崇拜,同时也体现了古代礼仪文化中的音乐美学。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇描绘祭祀场景**:“御征乘宫出郊甸, 安歌率舞递将迎” 描述了祭祀仪式的开场。御者乘坐着装饰华丽的车驾,穿越郊野,展示出仪式的庄重和盛大。这里的“御征”和“乘宫”不仅描绘了动作,也蕴含着权力与尊贵的象征。

2. **音乐与舞蹈的融合**:“安歌率舞递将迎” 描述了音乐与舞蹈共同参与的场景。安歌,即庄严的歌,代表着对天地的崇敬;率舞,即有节奏的舞蹈,体现了人民的欢庆和对自然的膜拜。两者共同构建了祭祀仪式的氛围。

3. **古代音乐与祭祀的关联**:“自有云门符帝赏, 犹持雷鼓答天成” 这两句进一步描绘了音乐与祭祀仪式的深度关联。云门,是中国古代最古老的祭祀乐舞之一,用于庆祝丰收或祭祀天地。这里提到“符帝赏”,即符合或代表了上天的恩赐与赏识,强调了音乐在祭祀中的神圣意义。同时,“犹持雷鼓答天成”体现了人们通过雷鼓的声音回应对自然的敬畏与赞美,将人与自然、神灵的联系进一步深化。

综上所述,这首诗通过生动的场景描绘和象征性的语言,展现了古代祭祀仪式中音乐、舞蹈与自然、神灵之间的和谐统一,反映了古代人民对自然的敬畏、对上天的崇拜以及对美好生活的向往。同时,也展示了古代礼仪文化的音乐美学,体现了音乐在古代社会生活中的重要地位和美学价值。

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