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jiāo miào gē cí 。 zhāo rì yuè zhāng 。 shū hé

郊庙歌辞。朝日乐章。舒和

作者:未知 
chén yí shì jiàn     míng sì wéi guāng
晨仪式荐   明祀惟光
shén wù yuán zhǐ     líng huī zài yáng
神物爰止   灵晖载扬
xuán duān sù shì     zǐ wò xīng xiáng
玄端肃事   紫幄兴祥
fú lǚ yōu jiǎ     yú zhāo yǔn wáng
福履攸假   于昭允王

《郊庙歌辞。朝日乐章。舒和》古诗词释义:

这首诗《郊庙歌辞。朝日乐章。舒和》描绘了一次对神灵的庄严祭祀场景,充满崇敬和颂扬的氛围。下面是逐段解释其意思:

### 晨仪式荐,明祀惟光,神物爰止,灵晖载扬

- **晨仪式荐**:在清晨时分,进行了仪式上的供奉。这里的“仪式荐”通常指的是祭祀前的准备工作,包括备好祭品。
- **明祀惟光**:在光明中进行祭祀。这句诗表达了祭祀的进行在明亮的环境中,可能指的是日出时的光线,象征着光明和纯洁。
- **神物爰止**:神灵停留在这里。这里的“神物”可能是神灵的象征物,如神像、香火等,表示它们被邀请或召唤至祭祀现场。
- **灵晖载扬**:神灵的光辉在升腾。这表达了神灵的威严和神圣力量,通过光亮的形式展现出来。

### 玄端肃事,紫幄兴祥,福履攸假,于昭允王

- **玄端肃事**:穿着深色的礼服(玄端),严肃地进行祭祀。玄端是中国古代的一种礼服,象征着庄严和恭敬。
- **紫幄兴祥**:在紫色的帷幕下,吉祥之事发生。紫色在古代代表着尊贵和吉祥,此处可能象征着神灵的庇佑和保佑。
- **福履攸假**:赐予福泽,永久的福祉降临。这句话表达了祭祀的目的之一是请求神灵给予福祉和保佑。
- **于昭允王**:对于昭明之王,给予颂扬。这里的“昭明之王”可能是祭品或者神灵,也可能是统治者,表达对他们的尊重和颂扬。

整体来看,这首诗描绘了一次庄严肃穆的朝日祭祀活动,通过精心的准备和庄严的仪式,表达了对神灵的尊敬和对福祉的祈求,同时也对参与或受祭祀影响的人物给予了高度的赞扬。

《郊庙歌辞。朝日乐章。舒和》古诗词赏析:

这首《郊庙歌辞。朝日乐章。舒和》是一首描绘古代祭祀仪式与场景的诗作,其文本充满了浓厚的宗教色彩和庄严的氛围,展现了古人对自然、神灵的敬畏之情。以下是对这首诗的赏析:

1. **晨仪式荐,明祀惟光**:这两句描绘了祭祀的清晨,仪式开始时的光明与庄严。"晨仪式荐"指在黎明时分,仪式的准备和献祭活动的开始,"明祀惟光"则强调了祭祀的光明和庄严,象征着神灵的恩泽和光辉。

2. **神物爰止,灵晖载扬**:"神物爰止"表示神灵降临,"灵晖载扬"则形容神灵的光辉充满仪式现场,象征着神灵的庇佑和恩赐。

3. **玄端肃事,紫幄兴祥**:"玄端肃事"指的是穿着黑色礼服(玄端)的祭祀者们庄重地进行祭祀活动,"紫幄兴祥"则可能是指在祭祀活动中出现了祥瑞的迹象或预示着吉祥的氛围。

4. **福履攸假,于昭允王**:"福履攸假"可以理解为获取了神的祝福和恩赐,"于昭允王"则指向了将这些祝福和恩赐传达给君王或共同体,以加强君王的统治合法性或共同体的福祉。

总体来说,这首诗通过描绘祭祀仪式的庄严与神圣,以及神灵的降临和赐福的过程,展现了古代人们对于自然和神灵的敬畏,以及希望通过祭祀活动获取神的庇佑和祝福,以促进社会的和谐与繁荣。诗中充满了浓厚的宗教色彩和对传统仪式的尊重,反映了古代社会的文化特点和宗教信仰。

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