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jiāo miào gē cí 。 zhāo rì yuè zhāng 。 yíng shén

郊庙歌辞。朝日乐章。迎神

作者:未知 
chóng yá shù yǔ yán diào lù     xuán gōng kòu lǜ yǎn chéng yún
崇牙树羽延调露   旋宫扣律掩承云
dàn fū yì dé zhāo shén wǔ     zài jí fēng gōng biǎo ruì wén
诞敷懿德昭神武   载集丰功表睿文

《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》古诗词释义:

这首诗描述了古代祭祀仪式中,迎接神灵到来的乐章和仪式。以下是逐句解释:

1."崇牙树羽延调露, 旋宫扣律掩承云"
-"崇牙"和"树羽"指的是祭祀仪式中用来装饰或象征神灵的装饰品,可能包括精细的木制结构和羽毛。"延调露"可能指的是将神灵邀请到仪式现场的动作或仪式,可能伴随着音乐和舞蹈。
-"旋宫扣律"是指音乐的转换和调整,可能是为了适应不同部分的仪式或神灵的不同需要。"掩承云"可能暗示了仪式的神圣性,如同云彩遮蔽了天空一样,显示出对神灵的敬畏和崇敬。

2."诞敷懿德昭神武"
-"诞敷懿德"指的是神灵所展现的美德和仁慈。"昭神武"则是描述神灵的神力和勇猛。这两句话表达的是神灵不仅有高尚的道德品质,也有强大的力量和威严。

3."载集丰功表睿文"
-"载集"可能是指聚集或累积,这里指的是神灵所积累的丰功伟业。"丰功"意味着伟大的成就或功绩。"表睿文"可能指的是展示或记载这些功绩的文字或符号,"睿文"通常指明智或智慧的文字。这句话强调了神灵的伟大成就和他们的智慧已被记录和纪念。

综上所述,这首诗主要描述了在迎接神灵的祭祀仪式中,用华丽的装饰、美妙的音乐以及对神灵美德和功绩的赞美和敬仰,来表达对神灵的尊重和崇拜。

《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》古诗词赏析:

《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》这首诗,是一首描绘和歌颂朝日祭祀活动的庄严与神圣的作品。它以“崇牙树羽延调露, 旋宫扣律掩承云”开篇,以动态的景象描绘了祭祀仪式的庄重氛围。崇牙,是指用以装饰和高举的立柱或幡旗,树羽则意味着装饰着羽毛的物品,这都是古时用于增强祭祀活动庄严感的元素。调露,常指天籁之音,用在这里象征祭祀时的和谐与神圣。

接下来的“旋宫扣律掩承云”描述了乐器演奏的场景,旋宫是古代音乐术语,指旋转调律,暗示音乐的旋律随着祭祀的进行而变化,扣律则意味着以特定的音律来演奏,这里的“掩承云”描绘出音乐的美妙,仿佛能掩盖云彩,表现出了音乐的高妙与对天的敬仰。

“诞敷懿德昭神武, 载集丰功表睿文”这两句是对祭祀对象的赞美。诞敷懿德,意为宏扬美德,昭示着祭祀的对象有着高尚的品德。神武则指的是神的威严与力量,这里的神武不仅仅是对神灵的赞美,也暗含了对帝王或道德典范的尊崇。载集丰功,意为积累丰富的功绩,表示祭祀的对象在历史或道德上有着不可磨灭的贡献。睿文,则是对智慧和文采的高度评价,用来形容祭祀对象的文治武功,深得人心。

综上所述,这首诗通过描绘祭祀仪式的场景与对祭祀对象的赞美,展现了古时对神灵的敬畏之心以及对高尚品德和卓越功绩的推崇,传递出一种超越世俗的崇高情感与深沉思考。

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