jiāo miào gē cí 。 sì fēng shī yuè zhāng 。 yíng shén
郊庙歌辞。祀风师乐章。迎神
xiǎng shēn bǎi lǐ qìng qià bǎi líng |
享申百礼 庆洽百灵 |
shàng pái chāng hé dòng rù yǎo míng |
上排阊阖 洞入杳冥 |
diàn yù gāo tán fán chái guǎng tíng |
奠玉高坛 燔柴广庭 |
shén zhī jiàng fú wàn guó xián níng |
神之降福 万国咸宁 |
《郊庙歌辞。祀风师乐章。迎神》古诗词释义:
《郊庙歌辞。祀风师乐章。迎神》这首诗词是古代用于祭祀风神的仪式中使用的诗歌,以下是对诗中每一句的逐段解释:
1. **享申百礼, 庆洽百灵**:在举行祭祀风神的仪式中,进行了各种繁复的礼仪,以表达对诸神的敬意和庆祝。"百礼"象征着各种仪式的宏大和礼仪的周全,"百灵"则寓意着天地间所有神灵的参与和祝福。
2. **上排阊阖, 洞入杳冥**:这里描述的是祭祀仪式中对神灵的召唤。"阊阖"是神话中的天门,这里表示向上呼唤神灵,希望神灵能够降临。"洞入杳冥"则描绘出神灵深入不可见的远古空间,暗示神灵的伟大和神秘,他们能够从遥远的地方响应呼唤。
3. **奠玉高坛, 燔柴广庭**:在高高的祭坛上,摆放了珍贵的玉石以献给神灵,象征对神灵的尊敬和奉献。在广阔的庭院中,进行了焚烧木柴的仪式,火焰的光明和香气是向神灵表达敬意的方式。
4. **神之降福, 万国咸宁**:神灵降下的福祉使得国家的人民都得到了安宁和幸福。"万国"在这里泛指天下各国,表明这种福祉是普世的,不仅限于祭祀的参与者,而是惠及所有国家和人民。
这首诗通过描绘祭祀风神的仪式及其目的,体现了古人对自然界神秘力量的敬畏和对和平、繁荣的渴望,同时也体现了他们认为通过虔诚的仪式能够与神灵沟通,获得神灵的庇护和福佑的文化观念。
《郊庙歌辞。祀风师乐章。迎神》古诗词赏析:
《郊庙歌辞·祀风师乐章·迎神》这首诗文,虽然没有透露出具体的作者名字,但却展现出了一种浓厚的古朴和庄重的气息。这首诗通过对祭祀风神的描绘,表达了古代人民对于自然之力的敬畏与崇拜,同时也体现了他们希望通过祭祀活动来获得神的保佑和祝福,使得国家和民众都享受到和平、繁荣与安宁的愿望。
诗歌中,“享申百礼,庆洽百灵”,表现出古代祭祀活动中对风神的崇敬与尊重,以及希望通过众多的仪式和祭品来沟通天地、祈求风调雨顺的虔诚心情。接着“上排阊阖,洞入杳冥”,描绘了祭祀的盛大场面,表达了古代人民对于神圣之地的向往和对风神所在世界的想象,显示了他们对于自然力量的敬畏和对未知世界的好奇与探索。
“奠玉高坛,燔柴广庭”,这一句则具体描述了祭祀仪式中的场景和活动,使用了“玉”和“燔柴”等象征性物品,强调了仪式的庄严与神圣。通过“神之降福,万国咸宁”,诗人表达了对于风神降福的期待和对国家与民众繁荣安定的美好祝愿。
总的来说,这首诗文以生动的笔触描绘了古代祭祀风神的宏大场面,展现了古代人民对于自然力量的敬畏与对美好生活向往的精神世界。通过诗歌中的描述,我们可以感受到古代文化中对自然的深刻认识和敬畏之情,以及古人对于和谐社会和国泰民安的美好追求。