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jiāo miào gē cí 。 wǔ hòu dà xiǎng bài luò yuè zhāng 。 dé hé

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和

作者:未知 
shěn qián yǎn kuàng fēn sān jí     guǎng dà níng zhēn zǒng wàn fāng
沈潜演贶分三极   广大凝祯总万方
jì jiàn yǔ jīng wén huà qǐ     hái chéng gàn qī wǔ wēi yáng
既荐羽旌文化启   还呈干戚武威扬

《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和》古诗词释义:

这首诗的每一句都描绘了盛大仪式中的各种象征意义,尤其是在拜洛庆典的背景下。这里,我们依次解释每一句的意思:

1."沈潜演贶分三极, 广大凝祯总万方":这里的“沈潜”可以理解为深思熟虑、深沉的状态,暗示了祭祀的庄重和深意。"演贶"指展示或体现赐予的恩惠或祝福,"三极"可能指的是天地人三界,这里象征了天地人三界的和谐与统一。"广大凝祯"描述的是广大的祭祀场域中凝聚了吉祥和祝福,"总万方"意味着这种吉祥和祝福覆盖了所有的方位或各个方面。整体来说,这句话描绘了在庄严的仪式中,神明和皇权共同展现其恩惠和祝福,遍及整个宇宙。

2."既荐羽旌文化启, 还呈干戚武威扬":"荐羽旌"可能指的是将羽毛和旗帜作为祭品,这在古代的祭祀仪式中是一种常见的做法,象征着对神明的敬意和献祭。"文化启"意味着开启文化的时代,即通过祭祀活动传承和弘扬文化精神。"干戚"是中国古代兵器,"干"指的是盾,"戚"指的是斧钺一类的武器。"武威扬"则指显示武力的威严。整句诗意在表达在开启文化的仪式中,同时展示了武力的威严,暗示了武力与文化的并存,以及在权力的统御下,文化与武力的和谐统一。

综上,这首诗通过描绘拜洛庆典中的景象,展现了神明与人间力量的交融,以及文化与武力的并重,传递了一种和谐、统一与繁荣的信息。

《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和》古诗词赏析:

《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和》这首诗,标题显示它与唐朝武则天的宗教礼仪活动有关,是她在进行拜洛(拜祭洛神)仪式时所用的乐章之一。在古代中国,拜洛是皇家对自然神灵的祭祀仪式之一,尤其与水神洛神相关,象征着国家对自然力量的敬畏与依赖,同时也反映了皇权与自然的和谐共存。

"沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方"这两句诗,意在表达武则天在拜祭洛神的过程中,以深沉、沉着的态度,演绎着自然与皇权之间的赐福与和谐,体现了她对自然的敬畏和对国家繁荣的深刻关切。"沈潜"表示她的态度深沉不躁,"演贶"则是指通过祭祀活动将自然的恩赐传播开来,"分三极"可能指的是她的统治贯彻了天地人三才之道,旨在平衡宇宙间的和谐。

"既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬"则描绘了祭祀仪式中文化与武力并重的景象。"羽旌"象征着文化象征物,可能指的是羽饰或旗帜,它们的使用象征着文化的启明,强调了文化在国家发展中的重要性。"干戚"是中国古代的兵器,常用于祭祀仪式中,象征着武力与权威。"武威扬"则表达了通过武力展示国家的坚定力量,确保国家的稳定与安全。

综上所述,这首诗通过华丽的辞藻,表达了武则天在拜祭洛神仪式中所展现的深沉智慧、对文化的重视以及对武力的掌握,体现了她作为一个女皇的全面治理理念,以及对国家长治久安的深刻期许。

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