郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。归和

这首诗词《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。归和》表达了对武则天大享祭拜洛水神祇的虔诚敬意和颂扬之情。以下是对各句的逐段解释：

1."皇皇灵眷,穆穆神心"："皇皇"形容神灵威严壮丽，"灵眷"指神灵的眷属。"穆穆"表示神灵庄严，"神心"是说神灵内心的状态。这两句赞扬了祭拜对象的神圣和庄严。

2."暂动凝质,还归积阴"："暂动"表示短暂的活动，"凝质"指的是物质的凝聚状态。"还归积阴"则意味着在短暂的活动之后，一切又回到了深沉、静谧的状态。这里描绘了神灵在祭拜活动中短暂显现，然后又回到了其深远、静寂的状态。

3."功玄枢纽,理寂高深"："功"指的是功绩或成就，"玄"在这里代表深邃或玄妙，"枢纽"是连接或转换的中心。"理"指道理或法则，"寂"表示静默或深远，"高深"表示高远和深刻。这两句赞扬了神祇在宇宙秩序中扮演的关键角色，以及其原理的深远和高深。

4."衔恩佩德,耸志翘襟"："衔恩"表示接受恩惠，"佩德"是指以德行自警。"耸志"意味着精神的振奋，"翘襟"则是高举衣襟、表示崇敬的姿态。这两句表达了对神祇恩惠的感激、对德行的坚守，以及崇敬和追求精神振奋的决心。

整体而言，这首诗颂扬了武则天大享祭拜洛水神祇的仪式，强调了神祇的神圣和深远影响力，以及人类对神祇的敬畏、感激之情和对道德的追求。

这首《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。归和》是一首赞美武则天大享洛神之祭的诗歌。诗歌通过高度的文辞和崇高的意象，表达了对武则天及其所代表的皇权的尊敬与崇拜，以及对洛神（即洛水之神）的祭祀和敬仰。以下是对这首诗的赏析：

1. **语言风格**：诗歌采用的是较为古朴典雅的语言风格，用词庄重，如“皇皇灵眷”、“穆穆神心”、“凝质”、“积阴”等词语，展现了诗人的深厚文化底蕴和对所祭祀对象的尊敬之情。

2. **象征与意象**：“灵眷”、“神心”等象征着武则天作为皇帝的精神依托，“凝质”描绘了祭祀过程中物质与精神的交汇，“积阴”可能寓意着洛神的宁静、深邃，也暗示着天地间的阴柔和自然的和谐。这些意象共同构建了一幅庄严肃穆的祭祀场景。

3. **情感表达**：通过“衔恩佩德，耸志翘襟”等词语，表达了对武则天（作为象征的皇权）的感激之情，以及对洛神的崇敬之心。这些词句不仅体现了对人物的尊敬，也表达了对自然秩序的敬重和对和谐、安定生活的向往。

4. **结构布局**：诗歌结构严谨，按照祭祀仪式的流程和情感的递进展开，从对神灵的敬畏到内心的诚挚祈愿，形成了一种内在的逻辑与情感的连贯性。

5. **主题思想**：全诗通过赞美和敬仰，体现了古代社会对君权神授、自然崇拜和天人合一哲学思想的深刻认同，同时也展示了古代祭祀礼仪的庄重与仪式感。

总之，《归和》这首诗歌不仅是一首文学作品，更是一份历史文化的记录，它通过诗歌的形式，将古代对君主和自然神灵的崇敬、对和谐社会的追求等多重主题融为一体，展现了古代中国社会的精神面貌和文化价值。