郊庙歌辞。禅社首乐章。灵具醉

这首诗歌出自“郊庙歌辞”中，标题为“禅社首乐章·灵具醉”。这是一首用于祭祀的诗文，通过颂扬唐王朝的功绩和历代先祖的神灵，表达对神灵的尊敬和敬仰，以及对国家繁荣昌盛的期望。下面是对这首诗文的逐段解释：

1. **昭昭有唐,天俾万国**：这段话赞颂了唐朝（有唐）的光明，说明上天（天）赐予唐朝管理广大的国家（俾万国），暗示唐朝的盛世和繁荣。

2. **列祖应命,四宗顺则**：这里提到历代先祖响应天命，四宗（可能指的是唐朝的四代皇帝或更广泛地指历代君主）顺应自然法则与社会秩序，意味着先祖们对国家治理有着深远的影响和指导。

3. **申锡无疆,宗我同德**：申锡意为反复赐予，无疆表示无穷无尽，这段话表达的是上天持续不断地赐福于唐朝，同时强调了唐朝与先祖们共同的道德准则和信仰。

4. **曾孙继序,享神配极**：曾孙在这里可能指的是子孙后代，表达的是子孙们继承先祖的事业和美德，与神灵共享极高的荣誉与尊崇。这象征着唐朝的传承与神灵的庇护相结合，寓意国家和政权的持久与荣耀。

综上所述，这首诗歌通过高度颂扬唐朝的盛世与先祖的功绩，强调了国家与神灵、后代与先人之间的联系与传承，表达出对国家繁荣、社会和谐、文化传承以及与神灵共处的深沉敬仰和美好愿景。

《郊庙歌辞。禅社首乐章。灵具醉》这首诗作为一首庄严的祭典颂歌，以高度的礼仪和敬仰之情颂扬了有唐天子的德行与威严。这首诗通过对天子德行的歌颂，以及对列祖、四宗的追念，展现了深厚的皇室宗族情感和对祖先的崇敬。以下是对其艺术特色的简要赏析：

1. **结构严谨，用词典雅**：这首诗结构上遵循了古代礼仪乐章的规范，每一句都严谨有序，用词古雅，符合礼制要求。通过这种结构与用词的选择，不仅表达了对神明与天子的敬意，也体现了作者对文字的精妙运用。

2. **多层次的情感表达**：诗中不仅表达了对天子的赞扬，还通过“昭昭有唐,天俾万国”表达了对国家安定、繁荣的向往；“列祖应命,四宗顺则”则体现了对历史的尊重和对祖先恩德的感恩；“申锡无疆,宗我同德”展现了对持续繁荣与和谐的追求；“曾孙继序,享神配极”则表达了对未来的期盼，希望子孙后代能继续遵循传统，与神灵配享极乐。

3. **寓言式的语言**：诗中使用了“昭昭有唐”、“万国”、“列祖”、“四宗”等词，这些词不仅仅是对历史和现实的描述，更蕴含了丰富的象征意义，反映了古代中国的宇宙观、历史观和神灵崇拜的思想。

4. **音乐与文学的结合**：这种乐章通常与音乐相伴，诗的韵律和节奏为音乐提供了基础框架，而音乐则增强了诗歌的情感表达和仪式感。这种结合使作品不仅在文学上具有深意，在音乐上也富有感染力。

总之，这首诗不仅是对有唐天子及先祖的颂歌，也是一幅展现古代中国礼乐文化、宗族情感和宇宙观的画卷。通过对语言的精妙运用和情感的深刻挖掘，展现了古代文人士子对历史、文化和未来的深厚思考。