郊庙歌辞。蜡百神乐章。迎神

这首诗词《郊庙歌辞。蜡百神乐章。迎神》的字面意思和背后蕴含的含义如下：

1. **经纬两仪文化洽**：
这一句描述的是天地间的和谐与统一。"经纬"指的是宇宙运行的规则和秩序，"两仪"通常指阴阳，这里的"两仪"可以理解为天地或者阴阳的结合，象征着宇宙的和谐与平衡。"文化洽"则是说这种和谐使得文化得以充分交流、融合，展现出繁荣的景象。整句的意思是，宇宙之间的秩序与和谐促成了文化的大交流和大融合。

2. **削平方域武功成**：
"削平"可以理解为平定或征服，"方域"指的是四面八方的区域。整句大意是在平定了四方的区域之后，通过武功成就了国家的统一与稳定。这表明在经历了一系列的战争后，国家达到了统一，武功的成果带来了社会的稳定与安宁。

3. **瑶弦自乐干坤泰**：
"瑶弦"一般指的是珍贵的乐器上的弦，这里可能象征着音乐或者自然界的和谐之声。"干坤"是乾和坤的合称，代表了天地，"泰"是安宁、太平的意思。整句意味着通过音乐（或自然和谐的声音）使得天地之间充满安宁，表达了通过艺术或自然的力量带来和谐和平的愿景。

4. **玉戚长欢区宇宁**：
"玉戚"可能指的是玉制的乐器或某种象征性的物品，"区宇"指的是四海之内，"宁"是安宁的意思。整句暗示通过玉制的物品（可能象征着高贵、纯洁的物品）和音乐（带来欢乐与和谐）使得四海之内的地区都充满了安宁与欢乐。这里传达出了一种理想的社会状态，即通过美好的艺术和物品，能带来长久的和平与幸福。

整体来看，这首诗描绘了一幅通过武功统一四方、通过艺术（音乐）和自然的力量带来宇宙和谐、文化繁荣与社会安宁的景象。表达了对理想社会状态的向往与追求。

《郊庙歌辞。蜡百神乐章。迎神》这首诗，以赞美和崇敬的口吻，描绘了古代君主以礼迎神、以乐助祭的宏大场景，展现了古代中国丰富多彩的宗教仪式和礼仪文化。诗歌中充满了对天地和谐、国家安宁的美好愿望。以下是对这首诗的详细赏析：

1. **经纬两仪文化洽**：这里的“经纬”指的是天、地、东、西、南、北六个方向的有序排列，象征着宇宙的秩序和和谐。这句话表达了作者对于天地秩序的赞美，认为国家的治理与自然界的和谐是相辅相成的，象征着文化与自然的交融，体现出古人对于宇宙和谐的深刻理解。

2. **削平方域武功成**：在古代，“削平”常常被用来形容统一全国的宏伟大业，这里特指以武力统一四方，平定天下。这句话反映了古代君主通过战争征服天下，实现了国家的统一，体现了古代中国强烈的国家统一意识和对强盛国家形象的追求。

3. **瑶弦自乐干坤泰**：瑶弦，这里指代的可能是象征着音乐与和谐的瑶琴，或更广泛地指代了音乐与艺术。这句话表达了音乐与和谐的内在联系，认为音乐能够促进天地的和谐与宁静。在古代文化中，音乐不仅是一种艺术形式，也是一种表达情感和促进社会和谐的手段。

4. **玉戚长欢区宇宁**：玉戚，可能是指古代祭祀或庆典中使用的玉器或乐器，与瑶弦相呼应，象征着高雅和神圣。这句话意味着通过音乐的传递，国家的各个角落都能感受到长期的欢乐与安宁，体现了音乐对于社会和谐与稳定的重要作用。

整体上，这首诗通过赞美自然秩序的和谐、国家统一的功绩、音乐艺术的崇高与社会和谐的追求，展现了古代中国深厚的文化底蕴和对理想社会状态的向往。诗中充满了对天地人神的敬畏与礼赞，体现了古代社会中宗教、文化和政治的深刻交融。