jiāo miào gē cí 。 xiǎng xiān nóng yuè zhāng 。 shū hé
郊庙歌辞。享先农乐章。舒和
qián xī shì shēng zhì míng fèng zǔ |
前夕视牲 质明奉俎 |
mù fāng zhěng biàn qí yí shì xù |
沐芳整弁 其仪式序 |
shèng lǐ bì chén jiā lè bèi jǔ |
盛礼毕陈 嘉乐备举 |
xīn wǒ yì dé fēi xīn jì shǔ |
歆我懿德 非馨稷黍 |
《郊庙歌辞。享先农乐章。舒和》古诗词释义:
这首诗描述了在祭祀先农(古代传说中的农神)的仪式上所进行的一系列庄严的典礼活动。接下来是对诗的逐段解释:
1. **前夕视牲,质明奉俎**:在祭祀的前一天晚上,人们会仔细地检查准备祭祀的牺牲(通常是牛、羊等)以确保它们是健康的、适当的。第二天天刚亮时,便将这些牺牲恭敬地摆放于祭坛之上。
2. **沐芳整弁,其仪式序**:沐芳,指的是沐浴或沐浴时使用的香草,象征着清洁和神圣。整弁,指整理祭祀用的帽子,确保其整洁且符合礼仪要求。整这一动作体现了对仪式的庄重和虔诚。
3. **盛礼毕陈,嘉乐备举**:盛大而庄严的仪式已经完成并陈列在祭坛上,意味着所有的准备和布置都已经就绪。同时,准备好的音乐和舞蹈表演也已经就位,即将开始。
4. **歆我懿德,非馨稷黍**:这部分表达了对先农美德的崇敬与感激,认为不仅仅是祭品(稷黍,通常指五谷,象征丰收与农业的重要性)的香气能吸引神灵的注意,更重要的是对农业与丰收的深厚美德,这种精神上的敬仰和感激,超越了物质的祭品。通过这种祭祀活动,人们希望通过展现和纪念先农的美德,得到神灵的庇佑,确保农业丰收。
整首诗表达了对先农的崇敬与感谢,通过严谨而庄严的仪式,以希望得到神灵的保佑,确保农业的丰收与繁荣。
《郊庙歌辞。享先农乐章。舒和》古诗词赏析:
这首《郊庙歌辞。享先农乐章。舒和》是一首颂歌,主要用于祭祀先农的仪式上。在这首诗歌中,作者运用了丰富的语言和细节描写,向我们展示了祭祀仪式的庄重和盛大。以下是对这首诗的赏析:
1. **前视牲,质明奉俎**:诗篇开篇描绘了祭祀仪式的清晨场景。"前视牲"意味着在祭祀前,人们会先观看并准备好祭祀的牲畜,确保它们符合礼仪标准。"质明奉俎"则说明在天刚亮时,即天色将明未明之时,开始恭敬地呈上祭祀用的器具和供品,体现了对先农的尊重和敬仰。
2. **沐芳整弁**:这句描述了祭祀前的准备工作之一,即通过沐浴芳香来清洁身心,以及整装戴帽,表明参与祭祀的人们对仪式的严肃和虔诚。这里的"沐芳"不仅是身体上的清洁,也是精神上的净化,为接下来的神圣行为做好准备。
3. **其仪式序,盛礼毕陈,嘉乐备举**:这首诗强调了仪式的严谨性和完整性。"仪式序"指的是仪式的流程和次序,"盛礼毕陈"描绘了各种隆重的礼节和仪式被完整地展示出来,"嘉乐备举"则指音乐和其他乐器的使用,为仪式增添了喜庆和庄重的氛围。这一系列的描述体现了对先农祭祀的重视和尊敬。
4. **歆我懿德,非馨稷黍**:最后两句诗表达了对先农德行的崇敬之情。"歆"在这里意为感激和敬畏,"懿德"指的是高尚的品德和美德,"非馨稷黍"则表明了对先农贡献的感激超越了物质层面,不仅仅是对粮食的丰收之喜,更包含了对先农智慧和奉献的深深敬仰。
总的来说,这首诗通过描绘祭祀先农的庄严仪式,展现了对自然与农耕文明的敬仰之情,以及对先辈智慧和付出的感激与纪念。它不仅是一首赞美诗,也是一次精神上的洗礼,提醒着后人珍惜劳动成果,铭记历史,传承文化。