郊庙歌辞。享龙池乐章。第七章

这是一首描绘皇帝祭祀龙池时的颂歌，充满了神话色彩和象征意义。以下是对每一句的解释：

1. **龙兴白水汉兴符,圣主时乘运斗枢,**
- 龙兴于清澈的白水，象征着帝王诞生和汉朝兴起。圣主，即皇帝，乘着宇宙的运行规律，如同掌管斗枢（星宿中心），体现了他的权威和天命。

2. **岸上丰茸五花树,波中的皪千金珠,**
- 岸边长满了繁茂的五色树木，象征着繁荣和多彩的生活。在波涛之中，仿佛闪烁着千颗金珠，寓意着丰富的资源和财宝。

3. **操环昔闻迎夏启,发匣先来瑞有虞,**
- 操环（一种礼器）曾被传说用来迎接夏启（古代传说中的帝王）的登基，这是古老的仪式，象征着新君的神圣地位。开启的匣子中似乎预示着虞（古代传说中的一位帝王）的祥瑞，意指吉祥和好运。

4. **风色云光随隐见,赤云神化象江湖,**
- 风云变幻，云光时隐时现，象征着自然界的神秘和不可预测性。赤云（红色的云彩）代表着神的显现和江湖的宽广，暗示了天地之间的联系和神的启示。

整体来看，这首诗通过神话和象征手法，描绘了一幅充满神圣和繁荣景象的祭祀场景，表达了对帝王圣明和天命的崇敬，以及对国家繁荣昌盛的期待。

崔日用的《郊庙歌辞·享龙池乐章·第七章》是一首用于祭祀仪式的诗歌，充满了深沉的历史感和崇高的仪式感，旨在颂扬圣主的神圣地位和龙池（可能象征着国家或皇家的祥瑞之地）的神秘力量。以下是对这首诗的详细赏析：

1. **开头的象征与对比**：“龙兴白水汉兴符,圣主时乘运斗枢,岸上丰茸五花树,波中的皪千金珠”——诗句开头通过“龙兴白水”和“汉兴符”的对比，暗示圣主的出现有着如同龙从水中腾起，象征着新王朝的诞生和繁荣的开始。接着，“岸上丰茸五花树，波中的皪千金珠”则描绘了一幅奇异而美丽的景象，树木丰茂，波中有光华闪烁的珠子，既寓含着自然的丰饶与瑰丽，也象征着圣主统治下的国家繁荣昌盛，人民生活富足。

2. **历史的回顾与前瞻**：“操环昔闻迎夏启,发匣先来瑞有虞”——这两句诗句通过“操环”和“发匣”的动作，回溯历史，提及夏启和虞舜两位历史上的重要君主，暗示圣主同样具备着承前启后的责任与能力。通过“瑞有虞”这一表述，还预示着圣主将带来和平与繁荣，与历史上的贤明君主一样，带来福祉。

3. **自然与神灵的融合**：“风色云光随隐见,赤云神化象江湖”——最后两句诗，描绘了自然与神灵之间的交融。风与云、赤云等自然元素的描绘，既是自然景象的写照，也带有浓厚的象征色彩。这里，自然景象的变化被视为神灵的显现与神化，预示着圣主能够顺应自然，引领国家如江湖一般广阔深邃，充满了变化与可能性。同时，这也暗示了圣主拥有超凡的智慧与领导力，能够驾驭和引领国家走向繁荣与和谐。

综上所述，崔日用的这首诗，通过丰富的象征和隐喻，既表达了对圣主的崇高敬意，也蕴含了对国家繁荣、人民富足的美好愿景，展现了唐代诗歌中常见的盛世歌颂与帝王颂扬的主题。