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jiāo miào gē cí 。 xiǎng tài miào yuè zhāng 。 dà míng wǔ

郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞

作者:未知 
dì wǔ jì lì     lóng shèng shēng chāng
帝舞季历   龙圣生昌
hòu gē yǒu jiǎo     tāi yán yùn huáng
后歌有蟜   胎炎孕黄
tiān dì hé dé     rì yuè qí guāng
天地合德   日月齐光
sù yōng xiào xiǎng     zuò wǒ wàn fāng
肃雍孝享   祚我万方

《郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞》古诗词释义:

这首诗是古代祭享太庙时所用的乐章“大明舞”中的歌词,表达对古代帝王的颂扬与祭祀之意。下面逐句解释其含义:

1. **帝舞季历,龙圣生昌**:这句颂扬了某位帝王,这里的"季历"可能是借代,实际可能指的是某个具体的历史上的帝王。"龙圣生昌",这里用龙和圣人来形容帝王出生时的祥瑞和非凡,暗示他的诞生带来了繁荣和昌盛。

2. **后歌有蟜,胎炎孕黄**:这里提到的是帝王的母亲,"后"代表皇后或帝王的母亲。"有蟜"和"胎炎孕黄"可能引用了关于帝王母体孕育的神话或象征。"有蟜"和"胎炎"可能都是指特殊的、非同寻常的孕育过程,"孕黄"可能指的是帝王母体孕育中展现出的特殊光彩或迹象,暗示帝王将要降临的非凡。

3. **天地合德,日月齐光**:这句表达了帝王诞生或掌权后,天地之间的和谐以及他的恩泽如同日月普照大地,象征帝王的统治使整个世界都沐浴在光亮和秩序之中,强调了帝王与天地之间的联系,以及他的统治对世界的积极影响。

4. **肃雍孝享,祚我万方**:"肃雍"形容祭祀的庄重与和谐,"孝享"意味着对祖先的敬重与对神灵的祭祀。"祚我万方"则是说帝王的统治使广大民众都享受到了福祉和繁荣,表达对帝王施政的赞美和感恩。

整首诗通过丰富的象征和比喻,展现了对古代帝王的崇敬和祭祀礼仪的庄严,同时也表达了对帝王统治带来的和平、繁荣与福祉的赞美。

《郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞》古诗词赏析:

《郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞》是唐代对帝王祭祀天地祖庙时使用的音乐与舞蹈的描述,这首诗概括了古代帝王在太庙祭祀的庄严场景,不仅融入了对先祖的敬畏和敬仰,还体现了对天地万物的和谐共处的哲学思想。以下是对这首诗的赏析:

1. **帝王的功绩与身份象征**:“帝舞季历,龙圣生昌”这两句提到“季历”与“龙圣”,前者是周文王之父,后者则与龙有关,或隐含着神话色彩,象征着帝王的神圣身份与伟大的功绩。这表达了对帝王祖先的尊崇与纪念。

2. **母系与生育观的融合**:“后歌有蟜,胎炎孕黄”描绘了母系社会对生育的尊重与崇拜,通过描述先祖的生育之力,反映了一种关于生命起源的古老信仰,同时赞美了女性在创造生命过程中的重要角色。

3. **宇宙与自然的和谐**:“天地合德,日月齐光”这句强调了天地之间的和谐与自然法则的统一,体现了中国古代哲学中的天人合一思想,即人与自然、宇宙的和谐共存。

4. **祭祀的庄严与神明的敬畏**:“肃雍孝享,祚我万方”形容祭祀时的肃穆与庄严,表达对神明的敬畏以及对祖先的恭敬之情,同时预示着祭祀带来的福祉和繁荣,惠及四方。

整首诗通过对祭祀场景的描绘,不仅展现了古代礼仪的庄重和对历史的追溯,也体现了古代文化中对自然、天地、祖先与神明的尊重与崇拜,以及对和谐、秩序的追求。这种对历史、自然和文化的敬仰,对于理解古代社会的价值观和文化背景具有重要意义。

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