郊庙歌辞。享太庙乐章。寿和

这首诗以歌颂古代帝王的功绩和德行为主题，内容涵括了中国历史上的几个重要时期，从五帝、夏禹、商汤到周朝的文王，以及其他的帝王。下面是对各部分的逐段解释：

### 五纪更运, 三正递升
这句话赞扬了历史的循环和连续性，意味着每个朝代的更替都有其特定的秩序和规律，就像季节的变换一样自然。

### 功华既没, 禹汤勃兴, 神武命代, 灵眷是膺
这里提到的是大禹和商汤的崛起，他们在历史上的角色如同破晓前的曙光，引领新的时代。"神武命代"意味着神明和武力的结合，引领新的历史时期。

### 望云彰德, 察纬告征, 上纽天维, 下安地轴
这句描述了帝王通过天象（如云彩和星象）来预示和判断国家的道德和政策方向，同时保证天地的和谐与稳定。这里的"纽"和"轴"可能指的是维持宇宙平衡的力量。

### 征师涿野, 万国咸服
描述了帝王通过战争征服涿野地区，最终得到所有国家的臣服。这显示出帝王的军事力量和政治影响力。

### 偃伯灵台, 九官允穆
"偃伯"可能指的是停止战争，"灵台"可能是指宫殿或祭祀场所。这句话可能意味着帝王停止战争，与官员们和睦相处，共同管理国家。

### 殊域委赆, 怀生介福
这句话意味着来自不同地区的人们带来礼物，表达了对帝王的尊敬和崇拜，希望获得长寿和福祉。

### 大礼既饰, 大乐已和
这里赞扬了帝王的礼仪和音乐，暗示礼仪的完善和音乐的和谐，这些都是帝王统治下文明和秩序的象征。

### 黑章扰囿, 赤字浮河
这可能是对特定时期（如周朝）的象征，"黑章"可能指的是夜色或特定时期的服饰，"赤字浮河"可能是指河水泛滥，或者是某种庆典的象征。

### 功宣载籍, 德被咏歌
这句话赞扬了帝王的历史功绩和德行，它们被载入史册，并通过歌曲传唱，成为后人学习和膜拜的对象。

### 克昌厥后, 百禄是荷
这句话总结了主题，意味着帝王的后代将会继承和发扬光大他们的功绩，受到上天的恩赐和百福的加护。

整首诗以一种赞美和崇敬的语气，回顾并颂扬了中国古代帝王的功绩和德行，以及他们对国家和人民的贡献。

这首《郊庙歌辞·享太庙乐章·寿和》不仅富含历史意义，而且在文学上有着独特的审美价值。从古文辞的角度赏析，可以分为以下几个方面：

1. **时间与历史**：诗文开篇“五纪更运,三正递升”即以时间的更迭和正朔的更替作为背景，体现了作者对于历史循环和交替的深刻理解。通过“勋华既没,禹汤勃兴,神武命代,灵眷是膺”等句，描绘了历史上的重要节点和人物，如夏、商、周的兴替，体现了对古代英雄人物的敬仰和历史变革的重视。

2. **神迹与政治**：“望云彰德,察纬告征,上纽天维,下安地轴”等句，描绘了政治与自然的和谐，通过天象的变化预示政治的走向，反映了古人对自然现象与社会政治之间关系的观察和理解，体现了古代社会中政治与自然崇拜的结合。

3. **军事与文化**：“征师涿野,万国咸服,偃伯灵台,九官允穆”描绘了军事征伐与文化治国的并重，体现了古代政治家的军事才能与治理智慧。尤其是“九官允穆”形象地描绘了政治秩序的和谐与稳固。

4. **地域与文明**：“殊域委赆,怀生介福”展现出对于不同地域文明的尊重与吸纳，体现了古代文明交流与融合的开放性，以及对多元文化的包容态度。

5. **礼仪与音乐**：“大礼既饰,大乐已和”强调了礼仪与音乐在表达敬意、营造和谐氛围中的作用，反映了古代社会对礼乐文明的重视。

6. **功德与传承**：“黑章扰囿,赤字浮河”等句，通过自然景观的描绘，暗示了对功德的铭记与传承，强调了人与自然、历史与未来的联系。

整体而言，这首诗文不仅展现了对历史的回顾和对功绩的颂扬，还蕴含了对自然、政治、文化、地域、礼仪等多个维度的思考，体现了古代文人对社会、自然、历史深刻的理解和表达。通过对历史、自然、人文等元素的融合，展现了中国古代文化的博大精深和独特魅力。