郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第二

这首古诗描绘了武则天在清庙中举行祭祀典礼的仪式，按照古中国的传统礼仪进行。下面逐段解释诗意：

**建清庙,赞玄功**
"建清庙"指的是建立清静肃穆的神庙，用以供奉神灵。"赞玄功"则是在赞美神灵深奥的功德与力量，表达对神灵的崇敬之情。

**择吉日,展禋宗**
"择吉日"是指选择一个适合祭祀的吉祥日子。"展禋宗"是举行祭祀大典的意思，"禋"在这里是古代的一种祭祀仪式，"宗"指的是祖先或神灵，这里指整个祭祀仪式。

**乐已变,礼方崇**
"乐已变"暗示祭祀过程中的音乐形式和表现方式有所改变，可能为了适应或加强仪式的庄严感。"礼方崇"则表示礼仪正在被隆重地执行，强调了仪式的庄重和神圣性。

**望神驾,降仙宫**
"望神驾"可能是指期待神灵乘坐的神驾降临，或者表达了对神灵出现的期待之情。"降仙宫"则是描述神灵从天宫下降到人间，与凡人进行交流的场景。在古代文化中，神灵住在仙宫，这次祭祀的目的是为了使神灵能够降临人间，接受人们的敬仰和供奉。

整首诗以典雅的文笔描绘了古代皇帝或皇后的祭祀活动，强调了仪式的庄重、神灵的崇高以及人与神之间的和谐关系。

这首诗歌所选自的《郊庙歌辞》是古代汉族宗教仪式中用于祭天、祭地、祭祖等活动的音乐和诗歌合集。该组诗专为武后（武则天）的清庙祭享而作，代表了皇家祭祀的重要组成部分，不仅体现了对武后功绩的颂扬，也蕴含了当时社会的宗教信仰和文化观念。下面是对这首诗歌的赏析：

1. **构建庄严氛围**：“建清庙,赞玄功” 开篇即描绘了清庙的建立与赞颂武后玄妙无上的功德，营造出庄严肃穆的祭祀氛围，预示着仪式的神圣性。

2. **选择良时吉日**：“择吉日,展禋宗” 指出了选择黄道吉日进行祭祀，体现了古人对时间选择的慎重与信仰的深刻，确保仪式的圆满与神灵的愉悦。

3. **仪式变化**：“乐已变,礼方崇” 说明在仪式中，音乐与礼仪进行了调整和升级，既体现了对武后身份的尊崇，也展示了祭祀礼仪的完备与进步。

4. **期待神灵降临**：“望神驾,降仙宫” 最后两句表达了对武后神灵降临的期盼，神驾的出现与仙宫的降临象征着武后的神圣与超凡，是对她功德的最高礼赞。

这首诗歌不仅通过精炼的语言描绘了祭祀活动的庄严场景，更蕴含了对武后功德的敬仰与追忆，是研究唐代宗教礼仪、皇家祭祀文化以及武则天时代历史的重要资料。其通过艺术形式，将历史、文化、宗教信仰完美融合，体现了古代中国社会复杂而精致的文化结构。