郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。送神

这首诗以优美的文笔描述了古代祭祀神明的庄严仪式。以下是逐段解释：

"惟清惟肃,靡闻靡见,举备九成,俯终三献"
这句话描绘了祭祀仪式的庄重和肃穆。"惟清惟肃"意味着仪式进行时环境清静，氛围庄严。"靡闻靡见"暗示仪式进行中所有的声音和视觉都被抑制，强调仪式的隐秘和神圣。"举备九成，俯终三献"则说明仪式的准备充分，包含了九个完成的阶段，并以低头行礼结束三次供奉，象征对神的尊重和崇拜。

"庆彰曼寿,胙彻嘉荐,瘗玉埋牲,礼神斯遍"
这段描述了祭祀仪式的后续步骤以及对神的纪念。"庆彰曼寿"可能是指庆祝神的长寿与福祉，希望神能长久保佑。"胙彻嘉荐"涉及了祭品的摆放和供奉，"胙"可能指祭祀用的肉品，"彻嘉荐"则可能表示把祭品一一展示并祭献。"瘗玉埋牲"指的是仪式的最后一步，即埋葬玉石和牲畜作为祭祀的最后献礼。"礼神斯遍"总结了整个祭祀仪式对神的全面敬拜和供奉。

《郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·送神》这首诗文展现了古代庙堂礼仪中的一个环节，即送神仪式。古代庙堂礼仪，是一种极为隆重的宗教祭祀活动，旨在表达对神灵的尊敬、崇敬和祈求。在这首诗文中，通过“惟清惟肃，靡闻靡见”来强调仪式的庄严肃穆，没有杂音，没有视觉上的喧嚣，只有内心的纯净和专注。

接着，“举备九成，俯终三献”描述了整个仪式的完整性和严谨性。九成，指的是古代祭祀中音乐演奏的次数，象征着仪式的全面和完美；三献，则是献祭的次数，象征着对神灵的三次敬献，每献均需有特定的仪式和意义，以此表达对神灵的诚挚敬意。

“庆彰曼寿，胙彻嘉荐”中的“庆彰曼寿”可能指的是神灵赐福给人们长寿、吉祥之意，而“胙彻嘉荐”则表明了供奉给神灵的祭品已经被享用并返还，这里可能用的是比喻手法，意指神灵接受了人们的敬意和供奉，赐福于人间。

“瘗玉埋牲，礼神斯遍”中的“瘗玉”和“埋牲”是古代祭祀中的两种重要仪式。瘗玉，意指将玉器埋入地下，以示对神灵的敬奉和祈愿；“埋牲”则是将祭祀用的动物埋葬，通常认为这种方式能够引导灵魂升天，与神灵沟通。这两句话总结了整个送神仪式的结束，意味着对神灵的敬礼至此全面完成。

整体来看，这首诗文展现了古代庙堂礼仪中送神仪式的庄重和仪式感，通过精炼的语言描绘了仪式的细节和意义，体现了古人对神灵的敬畏之情以及对和谐、长寿、吉祥的追求。