郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。迎神

这段诗词描述了隋朝末年乱世与唐朝初建的转折点，赞扬了唐初皇帝继承先辈的政策，实现了一定程度的稳定与繁荣。下面逐句解释：

1. **隋季昔云终,唐年初启圣**：隋朝末年，动荡不安的时期终于结束。唐朝在初年迎来了新的和平与秩序。

2. **纂戎将禁暴,崇儒更敷政**：这里的“纂戎”可能指的是巩固政权，消除外患，“禁暴”意味着制止暴力与混乱。同时，强调推崇儒学以加强政治管理，“更敷政”指的是进一步实施与完善政策。

3. **威略静三边,仁恩覃万姓**：通过军事策略与智慧，稳定了边疆，使得四方得以安宁。同时，仁德与恩惠普施于百姓，体现了皇帝对民众的关怀与治理的仁政。

综上所述，这首诗赞美了唐初皇帝在面对动荡局面时，能够继承并发展前代的优秀传统，通过政治与军事手段实现国家的稳定与繁荣，同时也体现出对人民的深切关怀与仁政理念。

这首《郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。迎神》乃是古代用于祭拜已故太子的乐章，其内容赞颂了节愍太子在历史上的贡献与影响，以及在他领导下国家的和平与繁荣。具体赏析如下：

1. **历史背景的描绘**：“隋季昔云终,唐年初启圣”描绘了历史的转折点，隋末动荡，大唐初建，象征着新的时代与希望的开始。这反映了人们对历史变迁的感慨，以及对新朝代的期待与认同。

2. **道德与政策的赞扬**：“纂戎将禁暴,崇儒更敷政”赞扬了节愍太子在道德与政策上的高瞻远瞩。纂戎（统兵）禁暴，意味着他以仁德治军，避免滥用武力造成更大的暴力与伤害；崇儒（崇尚儒学）敷政，则表明他在政治治理上重视道德教育与文化导向，以提升国家的软实力和民众的道德素养。

3. **军事与仁政的并重**：“威略静三边,仁恩覃万姓”指出了节愍太子在军事与仁政方面的并重成就。威略（威严的策略）静三边，意指他的策略成功地稳定了边疆，保护了国家的安全；仁恩（仁慈的恩惠）覃万姓，则展现了他以仁政治理国家，惠及广大民众，体现了他的民本思想和宽厚的治国理念。

4. **综合评价**：整首乐章综合了历史背景、道德政策、军事成就与仁政思想，展现了节愍太子在复杂历史时期的全面贡献。通过这些赞美，反映了人民对他英明领导和卓越贡献的深切怀念与尊敬，同时也传递了古代社会对理想君主的期望——既要有勇有谋，又能以德治国，为百姓谋福利，维护国家长治久安。

综上所述，这首《郊庙歌辞》不仅是一首祭拜已故太子的庄严乐章，更是一首对历史人物及其功绩的深情颂歌，体现了古代社会对理想君主形象的尊崇与追求。