舞曲歌辞。功成庆善乐舞词

这首诗反映了对某位伟大人物的颂扬与庆祝，结合了自然界的象征和祭祀礼仪的元素，显示出对功勋的肯定和对理想的向往。让我们逐句解析其意思：

1. **名隆五岳,秩映三台**：这句提到的是“名”与“秩”（等级、职位）与自然和天文学的象征。"名隆五岳"意味着这位人物的名声如五岳（中国五大名山）般崇高，象征着至高无上的声誉和影响力。"秩映三台"中，“三台”在古代指的是中央官署的三个重要职位，形象地描述了这位人物的职位和权力如同中央的三大职位一样显赫，强调了其权力和地位的重要性。整句通过自然界的崇高山峰与官场权力的象征，来赞美人物的卓越成就和影响力。

2. **严祠已备**：这句提到的“严祠”意味着严格的祭祀仪式已经准备就绪。在古代，祭祀是表达敬仰、祈求福佑和纪念重要人物或神灵的重要仪式。"已备"则意味着准备工作已经完成，一切都已就绪，随时可以进行祭祀。这暗示了对这位人物的崇敬和纪念活动的庄严。

3. **睟影方回**："睟影"（有时也写作"彗影"）在这里可能被误译，实际应理解为“神明的影子”。"睟"字古文中表示圣德，而“神明的影子”在这里象征着这位人物的德行和精神永远留存，仿佛其存在就如同其德行留下的影子一样，无论何时何地都能被人们铭记和感受到。"方回"意味着正在返回或回到，可能是指其德行、影响或精神正在被人们继续敬仰和传颂。整句表达了对这位人物及其深远影响的永恒纪念和崇敬。

综上所述，这首诗通过对自然、祭祀和道德形象的巧妙结合，展现了对某位人物的崇高赞誉，强调了其影响的持久性以及在人们心中的永恒地位。

这首《舞曲歌辞·功成庆善乐舞词》通过丰富而典雅的语言，展现了一种对于功业的庆祝与对高尚道德的赞颂。以下是对这首诗的赏析：

**名隆五岳,秩映三台**：这两句用“名隆五岳”和“秩映三台”来赞美人物的功绩和地位。五岳是中国古代的五座名山，常被比喻为国家的柱石或大臣的勋业。三台则源自古代宫室的布局，古代皇宫中有三座高台，分别代表三公（即太尉、司徒、司空），用来象征最高权力和荣誉。这两句借自然界和政治制度中的崇高象征，极尽赞誉之能事，表达了对被颂扬者的极高评价和敬仰。

**严祠已备,睟影方回**：这里的“严祠”可能指隆重的祭祀仪式，或者是对被颂扬者德行的崇敬。“备”则意味着完备、充足，暗示祭祀已经准备得非常周全。而“睟影方回”中的“睟”通“善”，意为善良、美好。“睟影”可以理解为“善行的影子”，“方回”则暗示这种善行正在被怀念或追思。整句话传达出对被颂扬者美德和功绩的永久纪念，以及对其行为正面影响的深深怀念。

整首诗运用了象征、比喻等修辞手法，通过对自然界和社会制度的崇高象征的引用，以及对人物行为正面影响的深刻反思，展现出一种对于功业与道德的崇高追求与颂扬。它不仅赞美了被颂扬者的功绩与美德，也启示后人应追求高尚的道德品质和卓越的成就，体现了中华传统文化中对于理想人格和崇高功业的深刻认识与追求。