郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆休

这首诗的每一句都在赞美君主的德行和其带来的影响，其解释如下：

1. **道和气兮袭氤氲**：这里的“道和气”指的是君主的道德与风范，"和气"象征着君主的温和与宽容。"氤氲"是中国古代神话中表示浓厚的云气、气流，这里比喻君主的道德与风范如同浓厚的云气一样弥漫，充满了整个天地，影响深远。

2. **宣皇规兮彰圣神**：这句话赞美君主的规则和德行如圣神一般，清晰地展示了其卓越的治理智慧和高尚的道德品质。"宣"意味着宣布、揭示，"皇规"指的是帝王制定的规则或政策。

3. **服遐裔兮敷质文**："服遐裔"指的是远方的异族或边远之地的人们，"敷质文"则指的是敷衍文治，推广文化。整句诗的意思是，君主的道德与风范像文化一样，跨越了遥远的地方，传播了知识与文明，使得边远地区的人们也受到了文化的熏陶。

4. **格苗扈兮息烟尘**："格苗扈"可能是指清除障碍、抑制邪恶势力，这里的"苗扈"可以理解为苗头、先兆，比喻潜在的不和谐因素或邪恶势力。"息烟尘"则意味着平息了混乱和纷争，带来了一片和平。整句话强调了君主通过道德与治理，成功地清除了一切潜在的威胁，使得国家安宁。

总体而言，这首诗高度赞扬了君主的德行和其带来的深远影响，以及在治理国家、传播文化、维护和平方面所取得的伟大成就。

这首《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆休》是一首献给帝王郊祀的乐章，通常这类诗歌被用作对君王德行与国家祥瑞的颂赞，表达了对君主的尊崇以及对国家平安、人民福祉的期望。下面是对这首诗的赏析：

1. **首句“道和气兮袭氤氲”**，以“道和气”起笔，象征着天地之间的和谐之气，进一步描绘出一种祥和、安宁的氛围，为全诗定下了基调。

2. **“宣皇规兮彰圣神”**，通过“皇规”与“圣神”的结合，既指明了君王在国家治理中的角色与道德典范，也暗示了君王应当遵循的道统与神明之迹，表达了对君王智慧与德行的高度评价。

3. **“服遐裔兮敷质文”**，此句中的“遐裔”指远近各地的人，强调君王的德政遍及四方，不仅在自己的领土内施行德政，更向远方传播文化与教化，体现了君王的治国理念和仁爱之心。

4. **“格苗扈兮息烟尘”**，通过“格苗扈”（制止叛乱、抵御外敌）和“息烟尘”（平定战争、实现安宁）的描述，表达了君王在维护国家稳定、促进社会安宁方面所做出的努力和成就。这既是对历史功绩的肯定，也是对未来和平繁荣的祈愿。

总体而言，这首诗通过丰富的意象和高度概括的辞藻，不仅表达了对君主的崇高颂扬，也寄托了对国家强盛、人民生活的美好愿望。诗歌以简洁而寓意深远的语言，展现出了一幅理想化的治国图景。