jiāo miào gē cí 。 zhōu jiāo sì yuè zhāng 。 zhōng shùn lè
郊庙歌辞。周郊祀乐章。忠顺乐
shàng tiān chuí jǐng kuàng zhé hòu jǔ luán shāng |
上天垂景贶 哲后举鸾觞 |
míng dé jīn fāng zuò bāng jiā wàn shì chāng |
明德今方祚 邦家万世昌 |
《郊庙歌辞。周郊祀乐章。忠顺乐》古诗词释义:
这首诗歌以壮丽的文辞歌颂了上天的恩赐,以及后世君王的贤明之举。以下是逐句解释:
"上天垂景贶,哲后举鸾觞,"
这两句开头便充满了对上天恩赐的感激之情。"上天垂景贶"指的是上天以其光辉的恩赐降于人间,"哲后"则指智慧、贤明的君主,"举鸾觞"是举行盛大的宴饮,用鸾鸟装饰的酒杯,象征着君主的宴请活动。
"明德今方祚,"
"明德"指的是显著的美德或卓越的德行,"祚"是福泽、福分的意思。这句话表达的是,现在的君主以其显著的美德,正在获得上天的福泽。
"邦家万世昌,"
"邦"即国家,"家"则是指君主的家族或国家的人民。"万世昌"意味着国家和君主的家族将长期繁荣昌盛,表达出对未来的美好祝愿。
综上所述,这首诗通过赞美上天的恩赐和贤明君主的美德,表达了对国家繁荣昌盛、万世昌盛的期望和祝愿。
《郊庙歌辞。周郊祀乐章。忠顺乐》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。周郊祀乐章。忠顺乐》这首诗歌,属于古代的庙堂音乐文学,通常用于祭祀场合,表达对上天的敬畏与对先祖的缅怀之情,同时也承载着对国泰民安、万世昌盛的期盼。虽然这首诗的作者未可知,但从内容上分析,我们可以从中品味出深厚的文化底蕴与深远的宗教信仰色彩。
诗的第一句“上天垂景贶”点明了祭典的核心对象——上天。在中国古代文化中,上天象征着至高无上的权威和生命的创造者,对上天的崇拜与祭祀是早期人类宗教活动的重要组成部分。“垂景贶”意味着上天赐予了人间光明与福泽,赋予了人类生存与发展的条件。
第二句“哲后举鸾觞”则是祭祀活动的描述。这里的“哲后”指的是有德行、智慧的君主,象征着国家的领导者。在祭祀仪式上,君主举觞(饮酒的酒杯)不仅是为了向上天表达敬意,也是为了祈求上天的庇佑和福泽,保证国家的繁荣与稳定。
接下来的“明德今方祚”一句,进一步强调了美德的传承与发扬。这里的“明德”指的是光明正大的道德与品质,表达了希望国家能以美德为基础,得到上天的保佑与赐福。“方祚”则意味着如今正是这样的一刻,即美德得到了应得的回报与繁荣。
最后一句“邦家万世昌”表达了对国家长久繁荣昌盛的祝愿。这里的“万世昌”是万代长存、繁盛的意思,体现了对国家未来持续发展的期待和美好愿景。
总体而言,这首诗通过祭祀的仪式,表达了对上天的敬畏、对先祖的缅怀、对君主的颂扬、对美德的追求以及对国家繁荣昌盛的深深期盼。其语言精炼,意境深远,体现了古代社会对宗教信仰、道德伦理和国家未来的共同追求与向往。