郊庙歌辞。周郊祀乐章。武舞乐

这首诗词描述的是古代祭祀仪式中的乐章，展现了礼仪与武术的结合，象征着权力与和平并重的主题。下面是逐句解释：

1."木铎敷音文德昌"：这里的"木铎"是一种敲击发声的工具，通常用于传递信息或在仪式中使用。"敷音"意味着传播声音，"文德昌"指的是文德的昌盛与光大。整句表达的是通过音乐的传播，文德得到弘扬和繁盛。

2."朱干成列武功彰"："朱干"指的是红色的盾牌或作战工具，"成列"表示整齐排列，"武功彰"则指武艺的显著。整句传达的是，武艺在仪式中被整齐展示，体现了武力的彰显。

3."雷鼗鹭羽今休用"："雷鼗"是一种打击乐器，这里可能象征着过去在祭祀或战争中用于驱邪或激励的仪式。"鹭羽"则可能指鹭鸟的羽毛，用以装饰或象征，可能是古代某些祭祀仪式中的元素。"今休用"表示这些传统仪式在当代可能不再被使用，可能意味着祭祀方式或礼仪在不断演进。

4."玉戚相参正发扬"："玉戚"可能指的是玉制的武器或象征性的玉器，"相参"表示相互配合、和谐。整句表达的是通过玉制武器或象征物的相互配合，彰显了礼仪与和谐共存的主旨。

整体上，这首诗词描绘了古代祭祀仪式中，通过音乐、武器展示、传统元素的减少和象征性的礼仪使用，来展现文德与武功并重，以及时代演变与祭祀礼仪的转变。

这首《郊庙歌辞·周郊祀乐章·武舞乐》，通过具体的描述展现了古代祭祀活动中的武舞音乐的庄严与宏伟，传递了一种崇高的历史情感与文化氛围。以下是对这首诗的赏析：

### 诗文解析

1. **"木铎敷音文德昌"**：这里的"木铎"指的是古代的乐教工具，通常用来传布教化。"敷音"则指的是一种广传音律，传播文德之意。这句话暗示了在古代祭祀活动中，通过音乐的传播，文德（即儒家的道德教化）得到了广泛的弘扬。

2. **"朱干成列武功彰"**："朱干"指的是古代祭祀时用以配乐的红色长杆，象征着权利和尊严。"成列"意味着有序排列，"武功彰"则表明了通过这种排列展示出了军事功绩的辉煌。这句话强调了武力和军事成就在祭祀活动中的重要地位，以及它们如何被尊崇和颂扬。

3. **"雷鼗鹭羽今休用"**："雷鼗"是一种古代的打击乐器，通常用于祭祀仪式。"鹭羽"则是装饰性物品，象征着高贵和庄严。"今休用"意味着现在不再使用这些传统乐器和装饰，这可能是在暗示时代变迁，新的祭祀形式的兴起或传统仪式的简化。

4. **"玉戚相参正发扬"**："玉戚"是一种古代的礼乐器，多用于祭祀场合。"相参"意味着和谐地配合，"正发扬"则强调了这种配合的正当性和广泛影响。这句话可能是表达在新的祭祀形式中，玉戚作为一种核心元素，依然保持着其在礼仪中的核心地位，展现了传统与现代的和谐共存。

### 总结

这首诗通过具体的意象和语言，描绘了古代祭祀活动中武舞音乐的场景，既展示了古代对文德和武功的尊崇，也反映了时代的变迁与传统礼仪的延续。它不仅仅是一首赞美古代文化的作品，也蕴含了对历史演变和文化传承的深刻思考。