郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。观德舞

这首《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》描绘了汉朝宗庙的祭典场景，展现了宏大的祭祀场面和对先祖的敬仰之情。我们可以将其分解为几部分来解释：

1. **罘罳晓唱鸡人, 三牲八簋斯陈**：罘罳是宗庙的门屏，鸡人是古代的宫中报时的官吏，此处“晓唱鸡人”意味着晨曦初现时，鸡人报晓，象征祭祀活动的开始。三牲八簋表示祭品的规格，三牲指的是牛、羊、猪，八簋则是盛放祭品的器具，这些祭品被陈设在祭台上，展现对先祖的隆重敬意。

2. **雾集瑶阶琐闼, 香生绮席华茵**：瑶阶指的是宫殿或宗庙的华美台阶，琐闼则是门上的小孔，这里形容雾气在台阶和小孔处聚集，意味着祭祀仪式的庄严氛围。香生绮席华茵则描绘了香烟在华美的席子和绣花的垫子上弥漫，营造出一种神圣而优雅的氛围。

3. **珠佩貂珰熠爚, 羽旄干戚纷纶**：珠佩和貂珰都是古代贵族的服饰装饰，熠爚代表其光彩夺目。羽旄是用羽毛装饰的旗帜，干戚是古代战争或祭祀时使用的兵器，纷纶则是形容众多而繁复。这些词语描绘了祭祀场景中的庄严与繁复，也体现了对先祖的崇敬和祭祀活动的隆重。

4. **酌鬯既终三献, 凝旒何止千春**：鬯是古代祭祀时使用的酒，献是祭献的意思。这句话描述了祭酒仪式的完成，以及祭祀对先祖的永恒敬仰。凝旒则指挂于祭台上的旒带，何止千春表达了祭祀活动的悠久与不朽。

5. **阿阁长栖彩凤, 郊宫叠奏祥麟**：阿阁是华丽的宫殿，彩凤象征吉祥，郊宫是郊外的祭祀场所，祥麟则代表祥瑞的生物。这些意象描绘了汉朝宗庙祭祀活动中对吉祥和祥瑞的追求。

6. **赤伏英灵未泯, 玄圭运祚重新**：赤伏是象征火德和先祖英灵永存的意象，英灵未泯表示先祖的精神永存。玄圭是古代皇帝或王公贵族所用的玉器，运祚重新则表达了汉朝政权的延续与复兴。

7. **玉斝牺樽潋滟, 龙旗凤辖逡巡**：玉斝和牺樽都是祭祀用的酒器，潋滟表示酒器中酒液的摇曳闪烁，龙旗和凤辖是带有龙和凤凰图案的旗帜，逡巡则形容缓慢行进，这些描绘了祭祀中使用的器物及其神圣而庄重的行进。

8. **瞻望月游冠冕, 犹疑苍野回轮**：月游冠冕象征着岁月的流逝和对先祖的追思，犹疑苍野回轮则表达了对宇宙循环和生命轮回的深刻思考，体现了祭祀活动中的哲学意涵。

这首诗通过描述汉朝宗庙祭典的盛大场面和对先祖的崇敬之情，展现了中国古代社会对宗族和祖先的重视与敬仰，同时也融入了对宇宙自然和生命的哲学思考。

这首《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》是一首描述古代祭祀活动的诗歌，充满了庄重、神圣的氛围。以下是对这首诗的简要赏析：

1. **开篇描绘祭祀场景**：“罘罳晓唱鸡人, 三牲八簋斯陈。”诗开篇即描绘了清晨，祭祀仪式开始，鸡人在罘罳（一种用于祭祀时通报的门）处唱报时的声音，同时准备好了三牲和八簋（盛放祭品的器皿）供奉于祭坛。这反映了古代祭祀的严谨与庄重。

2. **描写仪式的神圣与华美**：“雾集瑶阶琐闼, 香生绮席华茵, 珠佩貂珰熠爚, 羽旄干戚纷纶。”诗人通过“雾集瑶阶琐闼”、“香生绮席华茵”描绘了仪式场地的庄严与香气弥漫，同时珠佩、貂珰的熠爚，羽旄、干戚的纷纶，展现了仪式的华美与细致。

3. **祭祀过程的仪式感**：“酌鬯既终三献, 凝旒何止千春。”祭祀仪式中，通过三次敬献（三献）结束，而皇帝（以“凝旒”代指）的凝重与长久，不仅代表了对祖先的敬仰，也寓意了国家与王权的长久不衰。

4. **礼乐与祥瑞**：“阿阁长栖彩凤, 郊宫叠奏祥麟。”阿阁是皇宫的一部分，彩凤栖息其上，象征着吉祥与尊贵；郊宫中祥麟的演奏，进一步增加了仪式的祥和与圣洁。

5. **对先祖英灵与国运的颂扬**：“赤伏英灵未泯, 玄圭运祚重新, 玉斝牺樽潋滟, 龙旗凤辖逡巡。”诗人通过“英灵未泯”、“玄圭运祚重新”赞颂了先祖的英明与国家的未来，而“玉斝牺樽潋滟”、“龙旗凤辖逡巡”则描绘了祭品的精美与王权的显赫，体现了对国家繁荣昌盛的期待。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了古代祭祀活动的庄严、神圣与华美，体现了对历史、文化的尊重与礼赞，同时也蕴含了对国家与人民未来的美好祝愿。