郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。章德舞

这首诗描绘了周朝宗庙祭祀时进行的乐舞仪式，详细表达了对周朝祖先的崇高敬仰和赞颂，以及通过这一仪式来传达对祖先的追思与尊重。以下是逐句解释：

1. **周道载兴,象日之明,万邦咸庆,百谷用成**：周朝的盛世已经到来，正如太阳的光明普照大地，使万国同庆，百谷也得以丰收。这里使用太阳的光明象征周朝的繁荣昌盛，以及其对周围国家的积极影响。

2. **于穆圣祖,祗荐鸿名,祀于庙社,陈其牺牲**：对于圣明的祖先，我们应诚心敬献，以他们的伟大名声为荣。在庙社中举行祭祀，摆放了供品，包括牺牲（通常是动物的牺牲，作为祭品）。

3. **进旅退旅,皇武之形**：舞者们随着音乐节奏前进后退，展现着皇家的武威。这里的“进旅退旅”指的是一种有秩序的舞蹈动作，展示出国家的力量和王者的威严。

4. **一倡三叹,朱弦之声**：舞者和歌手以一唱三叹的方式，用红色的琴弦（在中国传统文化中，红色象征吉祥和喜庆）演奏的音乐，来表达深情和敬意。一唱三叹，意味着每唱一次，就会有三次或以上的叹息，表达更深的情感。

5. **以妥以侑,既和且平**：通过音乐与舞蹈的配合，使得祭典氛围和谐而平静。妥，有安抚之意；侑，是助祭的意思，这里指音乐和舞蹈的和谐，使祭典变得更加庄重和安详。

6. **至诚潜达,介福攸宁**：通过真诚的祭祀仪式，真挚的情感和深厚的敬意可以直达上天，从而获得神的保佑和福泽的安宁。这句话强调了祭祀的神圣性和其带来的积极影响。

整体而言，这首诗通过描绘周朝宗庙祭祀时的乐舞仪式，表达了对先祖的敬仰与追思，以及通过这种方式寻求神灵的保佑和赐福，体现了古代中国人对于祭祀活动的深厚情感和对祖先的崇高敬意。

这首《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞》是中国古代祭祀周王朝宗庙时所用的乐舞歌词，通过典雅的语言赞美周朝圣祖的德行和治国之功。以下是对这首诗歌的赏析：

1. **起始铺陈**：“周道载兴,象日之明,万邦咸庆,百谷用成”——这四句以“兴”字开篇，表明周朝兴盛的国运，象徵着如同太阳般照亮四方的光芒，赢得了四方诸侯的庆祝。同时，“万邦咸庆”和“百谷用成”描绘了国家的繁荣景象，展现了周朝治理下的丰饶和秩序。

2. **颂扬圣祖**：“于穆圣祖,祗荐鸿名,祀于庙社,陈其牺牲”——通过赞美圣祖的“穆”（肃穆、庄重）品质，以及“祗荐鸿名”（虔诚地献上伟大的名声），进一步强调了祭祀活动的庄严和对先祖的崇敬。将圣祖的名声通过“祀于庙社，陈其牺牲”的形式献祭，体现了对先祖功德的追思和崇敬。

3. **礼仪与音乐**：“进旅退旅,皇武之形,一倡三叹,朱弦之声,以妥以侑,既和且平,至诚潜达,介福攸宁”——这一部分描述了祭祀时的礼仪动作和音乐元素，如“进旅退旅”象征着军队的纪律和秩序，与“皇武之形”相呼应，展示了周朝军事力量的强盛。通过“一倡三叹”的歌声和“朱弦之声”的音乐，展现了祭祀时的庄严气氛和音乐艺术的精湛。此外，“妥”和“侑”分别指安抚与助祭，体现了祭祀活动中人与神的交流与和谐。最终，“至诚潜达，介福攸宁”表达了通过祭祀表达的至诚心声，期望带来福祉和安宁。

综上所述，这首《章德舞》不仅赞美了周朝圣祖的功德，也通过祭祀活动的描述，展现了古代社会的礼仪、音乐、军事和宗教信仰等多方面文化元素，体现了中国古代祭祀文化的深邃内涵和美学价值。