郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首

这首诗可以分为两个主要部分，分别解释了晋代（这里可能指的是古代的某个朝代，因为实际的“晋昭德成功舞歌”并非出自唐代诗人杜牧的笔下，杜牧的代表作《清明》更为人所熟知）的文治和武功。以下是逐段解释：

### 第一部分：文治
1. **圣代修文德, 明庭举旧章**：在圣明的时代，文德得到修缮和弘扬。明庭，可能指的是明君的朝廷，旧章代表的是历史上的传统和礼仪。
2. **两阶陈羽钥, 万舞合宫商**：在仪式的台阶上陈设着象征权力的钥匙（羽钥），代表着权力的传递和交接。万舞，指的是各种舞蹈，它们在宫廷中合奏，形成了和谐的旋律（宫商），象征着艺术与秩序的结合。
3. **剑佩森鸳鹭, 箫韶下凤凰**：剑佩指的是佩戴着象征权力的剑，鸳鹭是比喻群臣。箫韶和凤凰则是古代音乐和鸟的象征，这里意味着音乐与自然和谐共存，也象征朝廷的和谐与繁荣。
4. **我朝青史上, 千古有辉光**：在我们朝代的历史书中，将永远留下光辉的篇章。这表达了对于当朝盛世的自豪和对未来世代的期待。

### 第二部分：武功
5. **淮海干戈戢, 朝廷礼乐施**：在淮海等地区，战争已经结束，和平与秩序得以恢复。朝廷再次实施礼乐，表明了和平时期对于文化和礼仪的重视。
6. **白驹皆就絷, 丹凤复来仪**：白色的马匹都被栓住了（就絷），丹凤再次降临，象征着国家的统一和和平。白驹可能指的是勇士或武将，丹凤则是国泰民安的象征。
7. **德备三苗格, 风行万国随**：道德达到了很高的水平，以至于能够像春风一样影响到四面八方的国家。三苗在这里可能象征着异族或不同文化，表明了通过德行统一和影响了各地。
8. **小臣同百兽, 率舞贺昌期**：作为微小的臣民，如同百兽，一同跳舞来庆祝盛世的到来。这表达了全民族团结一致，共同庆祝国家的繁荣和昌盛。

综上所述，这首诗描述了在文治和武功两个方面，朝廷如何通过修文德、施礼乐、统一内外，最终实现了国家的和平、繁荣和团结，留下了一段辉煌的历史篇章。

这是一首歌颂盛世之德、圣明之君和安定之象的诗作，通过对古代典章制度的再现与赞美，表现了作者对盛世的憧憬与歌颂。以下是对这首诗的分析与赏析：

1. **圣代修文德,明庭举旧章**：开篇即赞颂当朝在文化与德治上所做出的努力与成就，说明了圣代（指当朝盛世）注重文化的复兴与道德的倡导，突出了其治国理念的深远影响。

2. **两阶陈羽钥,万舞合宫商**：这里描绘了祭祀或庆典的场景，圣朝不仅在政治上稳固，而且在文化活动上也展现了宏大的场面。两阶可能象征着仪式的两端，羽钥、宫商则分别代表了仪式中使用的传统元素和音乐的和谐，展现出一种庄重而和谐的气氛。

3. **剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰**：通过“剑佩森鸳鹭”描绘出官员们的装扮，体现了一种整齐有序、文武并重的官场景象。而“箫韶下凤凰”则通过音乐和吉祥的凤凰形象，进一步强化了庆典的庄严与神圣感，同时也暗示了国泰民安、繁荣昌盛的寓意。

4. **我朝青史上,千古有辉光**：表达了作者对当朝历史地位的自信与自豪，认为其在青史上的地位将永远闪耀，这是一种对盛世历史贡献的肯定。

5. **淮海干戈戢,朝廷礼乐施**：这里的“干戈戢”意味着战争的结束，象征着和平与秩序的恢复。而“朝廷礼乐施”则是强调了音乐和仪式在社会治理中的作用，表明了圣代在文化和社会稳定方面所做的努力。

6. **白驹皆就絷,丹凤复来仪**：通过“白驹”和“丹凤”的意象，分别象征着美德的归附和吉祥的降临，进一步强化了圣代德政深入人心、吸引四方贤才前来效忠的景象。

7. **德备三苗格,风行万国随**：此处用“三苗格”比喻因德政而使四方归顺，形象地描绘了德政的广泛影响力，强调了道德治理的效果。

8. **小臣同百兽,率舞贺昌期**：最后，通过“小臣”与“百兽”的形象，比喻了百姓与臣民在盛世中的共同欢庆，强调了全民参与、和谐共庆的景象，表现了作者对盛世的憧憬和对社会和谐的向往。

综上所述，这首诗通过对古代典章制度的再现与赞美，表达了对盛世德政的歌颂和对国家繁荣、社会和谐的向往，是一首充满正能量、颂扬盛世之美的诗歌。