乐府杂曲。鼓吹曲辞。有所思

罗隐的这首《乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思》诗，融合了自然景象和哲理思考，表达了诗人对生命的感悟和对自由的向往。下面是逐段解释：

1. **细蕊慢逐风，暖香闲破鼻**：诗人通过描绘花蕊随风轻轻摇曳，释放出的暖暖香气不经意间飘进鼻中，营造了一种柔和、温馨的自然氛围，暗示了生命中的美好和不经意的惊喜。

2. **青帝固有心，时时动人意**：青帝，是古代神话中春神的别称，这里指代春季的生机和活力。此句意味着大自然中的一切，都蕴含着激发人情感的力量，暗示了四季更迭，生命不息。

3. **去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴**：通过对比去年高高在上的枝条与今年已显得低垂且枯萎的状态，诗人反映了自然界中生物的生长和衰败，暗含了时间的流逝和生命的无常。

4. **吾所以见造化之权，变通之理，春夏作头，秋冬为尾**：诗人通过这一段，表达了对自然界的敬畏之情，认为四季的更替遵循着自然的规律，春天是生命的开始，冬天是生命的结束，强调了自然循环的必然性和不变的规律。

5. **今生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里**：此处，诗人通过历史上秦始皇和孟贲的故事，强调了自然力量的不可抗拒，即便是强大的帝王也无法改变自然界的法则。秦始皇不肯收敛其野心，导致他最终没有逃脱命运；孟贲（战国时期的勇士）也不应低头屈服，表达了对命运的无奈和对个人力量的反思。

6. **伊人强猛犹如此，顾我劳生何足恃**：诗人将自身与历史上的人物对比，反映了面对强大的自然法则和个人命运时的渺小感。他意识到，个人的努力和力量在自然面前是如此微不足道。

7. **但愿开素袍，倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于青冥白昼间，任他上是天，下是地**：在这一段，诗人表达了对自由和及时行乐的向往。他希望在自然的怀抱中，随心所欲，不被世俗的束缚，无论是高是低，都能随心而为，享受生命的乐趣。

整首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的思考，反映了诗人对生命短暂、自然法则不可抗拒以及对自由生活的渴望。

罗隐的这首诗《乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思》充满了对自然现象和社会现象深刻的观察与思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **自然与人类情感的交融**：诗的前半部分通过描写自然界的细微变化（如花朵的开放与香气的飘散）与人类情感的关联，体现了自然界对人情感的触动与影响。这种描绘暗示了自然界的运行与人类情感体验之间的内在联系，引发人们对生命、时间与自然规律的思考。

2. **对“造化之权”的反思**：诗的中段提到“造化之权，变通之理”，表现出对自然力量的敬畏与对自然规律的深刻理解。通过对比“去年”与“今年”的花枝状态，诗人暗示了自然界的无常与变化，以及这种变化背后深不可测的力量（“造化之权”）。这不仅是对自然现象的描述，也隐含了对社会、人生变迁的反思。

3. **对权力与生命的思考**：在诗的后半部分，作者以“秦皇”与“孟贲”的典故，对权力的无度与生命的脆弱进行了对比，表达了对权力滥用的批判以及对生命短暂的感慨。同时，诗人通过“若使威可以制，力可以止”这一假设，展示了对权力在自然界与人类社会中影响的反思，以及对自然法则与人类行为之间关系的深刻思考。

4. **追求自由与解脱的意愿**：最后，诗人在诗中表达了希望在“青冥白昼间”大醉的渴望，这是一种通过暂时的遗忘与逃离，来寻求内心平静与解脱的愿望。这种意愿不仅指向了对现实束缚的反抗，也反映了对自我、生命意义和存在本质的深层次探索。

综上所述，这首诗不仅仅是对自然景观的描绘，更是在自然现象的背景下，探讨了人与自然、人与社会、生命与权力、自我与解脱等多重主题，展现了一位诗人对生命与存在的深刻思考。