横吹曲辞。长安道

顾况的《长安道》是一首描绘了长安（唐代的首都，今陕西省西安市）街道繁华背后的辛酸与悲凉的诗歌。下面是逐句的解释：

1. **长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老**
- **长安道**：指的是长安的街道，长安是古代中国的首都，这里指的是长安市井的繁华与喧嚣。
- **人无衣**：意为人在都市中，衣衫褴褛，生活艰辛，衣着破旧，无法得到基本的温饱与尊严。
- **马无草**：用来比喻牲畜或人，生活条件极度匮乏，无法得到足够的食物（草指牲畜的食物），比喻人民生活困苦，连基本的生存需求都无法满足。
- **何不归来山中老**：这句是反问，意为生活在如此艰苦的环境下，何不选择回到山中，过上一种相对简单、自由的生活。这里隐含了对当时社会不公、人民生活困苦的批评与无奈。

整体而言，这首诗通过描绘长安街道上人们的贫困与苦难，以及对于自由简单生活的向往，展现了对当时社会现实的深刻批判与对底层人民生活境遇的同情。

《长安道》这首诗是唐代诗人顾况的一首诗，以极为直接和形象的语言，描绘了长安道上的艰辛与苦难，通过对长安道上的人与马的描绘，表达了作者对底层人民苦难生活的深切同情，同时也可能蕴含了对当时社会现实的批判。

标题“横吹曲辞”表明这首诗的音乐风格，横吹是一种古代的吹奏乐器，其声音宏亮，适合在马背上或行军途中演奏，因此横吹曲辞通常是写行军或边塞生活的诗歌，而这首诗的标题也暗示了其内容可能涉及的是长安道上行军或边塞的艰辛。

诗中“长安道，人无衣，马无草”三句，以极其简练的笔触，勾勒出长安道上的荒凉景象。长安，作为唐朝的首都，本应是繁华富庶之地，但在诗人的笔下，这里却变成了衣食无着、马无草料的苦难之地。这种强烈的反差，不仅是对现实的描绘，也寄托了诗人对社会不公的忧虑和对底层人民的同情。

“何不归来山中老”一句，表达了作者对这些在艰难生活中挣扎的人们的深切关怀，以及对他们选择远离繁华、回到山中过简朴生活的建议或期盼。这句既是对个体命运的同情，也可能暗含对官场纷争、社会动荡的逃避，体现了诗人对理想生活状态的向往。

总之，《长安道》以鲜明的对比和质朴的语言，深刻揭示了社会底层人民的悲苦生活，表达了作者对社会不公的批判和对个体命运的同情，是一首具有深刻社会意义和人文关怀的作品。