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xiāng hé gē cí 。 shàn zāi xíng

相和歌辞。善哉行

作者:贯休 
yǒu měi yī rén xī wǎn rú qīng yáng     shí qū bié yīn xī lìng zī huáng huáng
有美一人兮婉如清扬   识曲别音兮令姿煌煌
xiù mèi pěng qín xī dēng jūn zi táng     rú bǐ xuān cǎo xī shǐ wǒ yōu wàng
绣袂捧琴兮登君子堂   如彼萱草兮使我忧忘
yù zèng zhī yǐ zǐ yù chǐ     bái yín dāng
欲赠之以紫玉尺   白银珰
jiǔ bú jiàn zhī xī xiāng shuǐ máng máng
久不见之兮湘水茫茫

《相和歌辞。善哉行》古诗词释义:

这首诗《善哉行》由唐末五代著名僧人、诗人贯休创作。整首诗以叙事的手法,讲述了诗人对于一位美丽女子的爱慕之情。下面我将逐段解释这首诗的意思:

**第一节**:
有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌,绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
- 这段诗的开头描述了一位美丽女子,她婉约的美如同清澈的水流,识曲别音(懂得欣赏音乐,能分辨不同音律)的她姿态优雅,如同高贵的王妃一般光彩夺目。她以绣花的袖子捧着琴,步入君子的殿堂,犹如萱草(一种象征着纯洁和快乐的植物)一般,给人带来快乐,令人忘却忧愁。

**第二节**:
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。
- 这段表达了诗人想赠送珍贵的紫玉尺和白银珰给这位女子,象征着珍贵的情感和深厚的爱慕。但由于时间的流逝,久未相见,诗人只能在思绪中想象着她的形象,如同望着茫茫的湘水一样,心中充满了对她的思念与期盼。

贯休的这首诗通过美丽的女子和珍贵的礼物,表达了诗人对女子的爱慕之情和内心的深切思念,充满了浪漫与深情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,增强了诗歌的艺术感染力。

《相和歌辞。善哉行》古诗词赏析:

贯休的《相和歌辞。善哉行》是一首赞美美人的诗篇,通过对美人的描述,表达了诗人对美的向往与追求。下面是对这首诗的赏析:

1. **开头描述美人之美**:诗的第一句“有美一人兮婉如清扬”,直接引入了对美的赞歌,将美人的形象描绘得如晨光初照,清新脱俗。接下来的“识曲别音兮令姿煌煌”,则进一步展示了美人不仅容貌出众,还具备独特的音乐天赋和高雅的气质,她的声音悦耳动听,行为举止散发着夺目的光彩。

2. **美人之德与才**:诗人通过“绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘”这两句,不仅描绘了美人的才艺,还隐含了她的品德与教养。她以绣花的衣袖捧着琴,仿佛在向君子之堂展现她的才华,就如同萱草一般,使人忘记忧愁,感受到宁静与舒适。

3. **赞美之情与赠礼**:最后三句表达了诗人对美人的深情与渴望:“欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫”。诗人希望能够以珍贵的礼物紫玉尺和白银珰作为对美人的赞美,然而由于长久未见,这些美好的愿望只能寄托于遥远的湘水之上。这里不仅体现了诗人对美人的倾慕之情,也流露出一种遗憾与期盼,希望与美人的重逢。

4. **整体风格**:贯休的诗歌风格独特,善于运用形象生动的比喻和拟人化的手法,这首《善哉行》也不例外。通过将美人比作清扬的晨光、煌煌的萱草以及珍贵的紫玉尺、白银珰,既展现了美人的魅力,也表达了诗人对美的追求和向往。

这首诗不仅是一首对美的颂歌,也蕴含了诗人对于理想人格的向往与追求,以及对美好事物难以触及的遗憾之情。

贯休

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