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zá qū gē cí 。 kōng chéng què

杂曲歌辞。空城雀

作者:李白 
áo áo kōng chéng què     shēn jì hé qī cù
嗷嗷空城雀   身计何戚促
běn yǔ jiāo liáo qún     bù suí fèng huáng zú
本与鹪鹩群   不随凤凰族
tí xié sì huáng kǒu     yǐn rǔ wèi cháng zú
提携四黄口   饮乳未尝足
shí jūn kāng bǐ yú     cháng kǒng wū yuān zhú
食君糠秕馀   常恐乌鸢逐
chǐ shè tài xíng xiǎn     xiū yíng fù chē sù
耻涉太行险   羞营复车粟
tiān mìng yǒu dìng duān     shǒu fèn jué suǒ yù
天命有定端   守分绝所欲

《杂曲歌辞。空城雀》古诗词释义:

作者:李白
标题:杂曲歌辞。空城雀

这首诗的字里行间充满了对弱势群体命运的同情与深思。下面是对每段意思的逐段解释:

1. **嗷嗷空城雀,身计何戚促**:
- 这句描述了空城中饥饿的麻雀嗷嗷哀叫的情景,它们的命运显得格外紧迫。这里将麻雀比喻为人,突显了人在社会中的处境,暗示了人在面对生活困境时的挣扎与焦虑。

2. **本与鹪鹩群,不随凤凰族**:
- 这里对比了麻雀与鹪鹩(一种体型较小的鸟)和凤凰(古代传说中的神鸟,象征高贵与神圣)。麻雀选择与像自己这样普通的鸟类为伴,而不愿加入象征高贵与荣誉的凤凰群体,隐喻人在社会中追求平和与普通生活,避免与高高在上、地位显赫的人群为伍。

3. **提携四黄口,饮乳未尝足**:
- 这句描述了麻雀父母为了抚养四个幼崽,尽管竭尽全力找食,但似乎永远无法满足它们的需求。这反映出养育子女的艰辛和对下一代的无尽付出,同时也隐喻了社会中低收入家庭为养活子女而艰苦挣扎的情景。

4. **食君糠秕馀,常恐乌鸢逐**:
- 麻雀在寻找食物时,只能捡食作物的残渣(糠秕),生活贫苦,时刻担心被其他捕食者(乌鸢)捕食。这不仅是对麻雀生活现状的描述,也象征了弱势群体在社会中挣扎求生,时刻面临着生存的威胁。

5. **耻涉太行险,羞营复车粟**:
- 这句表达了麻雀不乐意冒险到险峻的太行山觅食(“耻涉太行险”),也不愿意为了生存而营建粮食的储藏(“羞营复车粟”)。这种选择反映了它们对安全与稳定生活的追求,以及不愿意接受可能带来风险的生存策略。

6. **天命有定端,守分绝所欲**:
- 最后,诗人点明了命运是预先注定的,麻雀只能坚守自己的生存界限,尽量克制自己的欲望,顺应自然规律。这既是对麻雀行为的一种描述,也是对人在面对生存困境时只能顺应自然规律,自我限制,坚守本分的哲学思考。

《杂曲歌辞。空城雀》古诗词赏析:

《空城雀》是唐代伟大诗人李白的诗作,这首诗通过描绘空城中一只饥饿的麻雀,形象地表达了诗人对于命运、生存与欲望的深刻思考。

### 开篇与寓意
开篇“嗷嗷空城雀,身计何戚促”直接描绘了麻雀的困境与急促的状态,用以比喻人的生活困境。通过麻雀的生存状态,引出了对于人生选择与命运的思考。

### 生存与欲望
“本与鹪鹩群,不随凤凰族”中,麻雀选择了与自己的同类为伍,而非高贵的凤凰。这象征着人们往往选择与自己相似或相近的人或事为伴,而非追求更高的理想或目标。后文“提携四黄口,饮乳未尝足,食君糠秕馀”则具体描绘了麻雀养育子女的艰辛,以及它自己生活的不易,生活不仅满足于基本的生存需求,还要照顾家庭,这一点与人类社会中的家庭责任相呼应。

### 对抗与逃避
“常恐乌鸢逐,耻涉太行险,羞营复车粟”反映了麻雀对于外界威胁的警惕与逃避心理,同时对于冒险和追求更丰富食物的犹豫和羞愧。这一段落不仅展示了动物在自然环境中的生存策略,也隐喻了人类在面对挑战与困难时的犹豫与选择。

### 命运与自我认知
最后两句话“天命有定端,守分绝所欲”则表达了诗人对于命运的理解。他认为,人与生俱来的命运或天赋是有定数的,人们应该遵循自己的本分,避免过度的欲望与追求。这种思想虽然带有一定的宿命论色彩,但同时也鼓励人们面对自己的生活状况,不追求不切实际的目标,保持内心的平和与满足。

### 总结
《空城雀》通过一只麻雀的生存困境,探讨了人类在生活中的选择、欲望与命运之间的复杂关系。它既是对自然生态的一种诗意描绘,也是对人类社会生活状态的深刻反思,展示了李白独特的人生哲学和思考深度。

李白

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