zá qū gē cí 。 lè shì
杂曲歌辞。乐世
xiāng jiāng yān shuǐ shēn shā àn gé fēng lín |
湘江烟水深 沙岸隔枫林 |
hé chǔ zhè gū fēi rì xié bān zhú yīn |
何处鹧鸪飞 日斜斑竹阴 |
èr nǚ xū chuí lèi sān lǘ wǎng zì chén |
二女虚垂泪 三闾枉自沉 |
wéi yǒu zhè gū niǎo dú shāng xíng kè xīn |
惟有鹧鸪鸟 独伤行客心 |
yuè gāng lián yuè jǐng yuè niǎo gèng nán fēi |
越冈连越井 越鸟更南飞 |
hé chǔ zhè gū tí xī yān dōng lǐng guī |
何处鹧鸪啼 夕烟东岭归 |
lǐng tóu xíng rén shǎo tiān yá běi kè xī |
岭头行人少 天涯北客稀 |
zhè gū tí bié chù xiāng duì lèi zhān yī |
鹧鸪啼别处 相对泪沾衣 |
《杂曲歌辞。乐世》古诗词释义:
《杂曲歌辞。乐世》是唐代诗人李涉的一首诗作,全诗描绘了湘江流域的自然景色和人文历史,以及诗人内心的复杂情感。下面逐段解释诗的意思:
1. **湘江烟水深,沙岸隔枫林**:描绘了湘江的烟波浩渺和两岸的枫林景色,点明了环境的幽静与美丽。
2. **何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴**:描述了夕阳斜照下,斑竹阴影中鹧鸪鸟的飞行情景,营造出一种宁静而略带忧伤的氛围。
3. **二女虚垂泪,三闾枉自沉**:借用了古代楚国两位女性(传说中舜的二妃娥皇和女英)和屈原(三闾大夫)的故事,表达了对古代英雄和贤者的怀念与哀思,同时也寄托了对自身命运的感慨。
4. **惟有鹧鸪鸟,独伤行客心**:指出鹧鸪鸟的鸣叫触动了行旅者的心灵,寄托了诗人对旅途孤独与忧郁的共鸣。
5. **越冈连越井,越鸟更南飞**:引用了古代越地(今浙江省一带)的自然景象和传说,借以象征着不同地方的鸟儿在不同的环境中的迁徙,隐喻着人生的漂泊与追寻。
6. **何处鹧鸪啼,夕烟东岭归**:询问何处的鹧鸪在鸣叫,夕阳的烟雾在东岭缓缓散去,营造出一种时间的流逝与生命的无常感。
7. **岭头行人少,天涯北客稀**:描绘了山岭之上行人稀少、远方北客孤单的情景,表达了对远离家乡的漂泊者的同情与思念。
8. **鹧鸪啼别处,相对泪沾衣**:最后以鹧鸪鸟的啼鸣作为情感的高潮,象征着人在异地他乡的孤独与相思,泪水湿润了衣襟,表达了深沉的离愁别绪和对家乡的思念。
整首诗通过自然景象与历史传说的融合,不仅展现了湘江流域独特的地理与文化特色,也深刻表达了诗人对历史、人生、自然以及自我情感的思考与抒发。
《杂曲歌辞。乐世》古诗词赏析:
李涉的这首《杂曲歌辞·乐世》是一首深沉而富有情感的诗作,通过对湘江、枫林、鹧鸪、二女、三闾、越井、越鸟等自然景象和历史人物的描绘,展现了诗人对历史的沉思、对自然的感悟,以及对人生旅途的感慨。以下是逐句赏析:
1. **湘江烟水深,沙岸隔枫林,何处鹧鸪飞**:诗开篇便以湘江的烟水深沉、沙岸的枫林隔断,营造了一种远离尘嚣、神秘莫测的背景,接着提出“何处鹧鸪飞”的疑问,为全诗的情感奠定了基调。
2. **日斜斑竹阴,二女虚垂泪**:诗句中描绘了一幅日暮时分,斑竹林中二女相望,虚设的眼泪却让人感受到了她们内心深处的痛苦与哀伤。二女在此可能指的是古代的湘夫人与湘君,象征着一种无尽的等待和悲伤。
3. **三闾枉自沉,惟有鹧鸪鸟,独伤行客心**:通过对比屈原的沉江与鹧鸪的啼鸣,表达了对历史人物命运的深沉反思,以及对过往与现实之间错位的无奈。鹧鸪鸟的啼鸣似乎是在为旅人的心灵奏响了一曲哀歌。
4. **越冈连越井,越鸟更南飞**:诗中的“越”是指古代的越国,这里的景象描绘了山冈连绵、水井相连、鸟儿南飞的图景,既展现了自然的广阔与变迁,也蕴含了对时间流逝、物是人非的感慨。
5. **何处鹧鸪啼,夕烟东岭归**:重复“何处鹧鸪啼”的疑问,与开头相呼应,同时引出了夕阳西下,烟霞满天的画面,使得整首诗的节奏更加紧凑,情感也更加凝重。
6. **岭头行人少,天涯北客稀**:描述了一幅人迹罕至、孤独凄凉的景象,强化了诗中对离别、孤独和漂泊主题的强调,让人感受到旅人的艰辛与无奈。
7. **鹧鸪啼别处,相对泪沾衣**:最后,诗以鹧鸪鸟的啼鸣作为结尾,与开头的疑问形成呼应,将情感推向高潮。在这片远离家乡的土地上,诗人的思绪如同飞鸟一样,飘散在远方,留下的是满腔的离愁和对家的深深思念。
整首诗通过对自然景观和历史故事的描绘,融入了诗人深厚的情感,以自然与历史的对话,表达了对时间流逝、人世无常的深刻感悟,以及对家国、故人、自我命运的深深感慨。