zá qū gē cí 。 tà gē xíng
杂曲歌辞。踏歌行
huā è lóu qián yǔ lù xīn cháng ān chéng lǐ tài píng rén |
花萼楼前雨露新 长安城里太平人 |
lóng xián huǒ shù qiān dēng yàn jī tà lián huā wàn suì chūn |
龙衔火树千灯艳 鸡踏莲花万岁春 |
dì gōng sān wǔ xì chūn tái xíng yǔ liú fēng mò dù lái |
帝宫三五戏春台 行雨流风莫妒来 |
xī yù dēng lún qiān yǐng hé dōng huá jīn què wàn zhòng kāi |
西域灯轮千影合 东华金阙万重开 |
《杂曲歌辞。踏歌行》古诗词释义:
这是一首描写盛世景象的诗词,标题为《杂曲歌辞。踏歌行》。张说在这首诗中通过丰富的意象和景致,描绘了一个充满和平、繁华与生机的社会风貌。以下是逐段解释诗的含义:
1. **花萼楼前雨露新,长安城里太平人**:诗的开篇描绘了长安城内的一派和平安宁景象。花萼楼前,新的雨露滋润着万物,象征着新生命的开始,同时也喻示着盛世的开始。"太平人"是指生活在和平年代的人民,他们安居乐业,享受着宁静祥和的生活。
2. **龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春**:这两句诗进一步展现了城市的繁荣景象。"龙衔火树"比喻灯火辉煌,如同龙一般的灯火照亮了整个城市,"千灯艳"则形容灯火之多,色彩之艳丽,犹如节日的庆祝。"鸡踏莲花万岁春"则是用鸡(古代常与吉祥、如意相连)踏莲花的意象,象征着吉祥、安宁与长久的幸福,如同春天的到来,预示着繁荣昌盛。
3. **帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来**:"帝宫三五戏春台"描绘了帝宫中春日里欢愉的场景,可能指的是皇帝及其后宫嫔妃在春日里游乐、庆祝的情景。"行雨流风莫妒来"则可能是警示或者提醒某些人,不要嫉妒这样的美好时光或幸福生活,应该珍惜和维护这样的和谐与繁荣。
4. **西域灯轮千影合,东华金阙万重开**:最后两句诗,表达了对四方文化交流与繁荣景象的赞美。"西域灯轮千影合"形容的是与遥远的西方国家交流带来的灯光映照,"千影合"象征着多种文化与艺术形式的汇聚,体现了开放包容的盛世文化氛围。"东华金阙万重开"则是对东方繁华之都的赞美,"金阙"指的是宫殿,"万重开"则表示大门广开,接纳四方宾客,展现了一个充满活力、对外开放的国家形象。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了唐朝盛世的繁荣景象和人民的幸福生活,体现了作者对国家富强、文化昌盛、社会和谐的美好愿景。
《杂曲歌辞。踏歌行》古诗词赏析:
张说的《杂曲歌辞。踏歌行》是一首极具盛唐风范的诗作,通过对花萼楼前雨露新、长安城里太平人的描绘,展现了当时社会的繁荣与和平景象。这首诗巧妙地融合了自然景色、宫廷生活与民俗风情,以诗歌的形式展现了唐代盛世的文化风貌。
首先,诗的开篇“花萼楼前雨露新”便营造出一种清新而生机勃勃的氛围,花萼楼是唐代长安一处著名的建筑,此处以花萼楼为背景,象征着国家的繁荣与文化昌盛,雨露新则是对新生命的赞颂,寓意着国家与人民的幸福和希望。
接着,“长安城里太平人”一句点明了诗的主题——长安城内的太平盛世,通过“太平人”三个字,不仅描绘了民众生活的安乐,更体现了国家治理的和谐与稳定。
随后,“龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春”描绘了长安城内元宵节的盛景。龙衔火树,意指火树银花不夜天,是节日庆典中绚烂壮观的场景;鸡踏莲花则运用了民间传说中的吉祥意象,寓意着新春的祝福与吉祥,通过这些生动的场景描述,展现了唐代人民欢庆节日的喜庆氛围。
“帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来”两句则是对皇宫内春日游乐的描绘,表现出帝王享受春日的美好与宫廷生活的奢华与闲适。同时,通过“行雨流风莫妒来”一句,诗人也巧妙地表达了对美好生活的礼赞,以及对那些不为美好所动,嫉妒他人的警告或劝诫。
最后,“西域灯轮千影合,东华金阙万重开”则将视野扩展至更广阔的领域,描绘了东西方文化交流的盛况,灯轮千影象征着中外文化的交融与互鉴,金阙万重开则展现了皇宫的宏大气派。这一句不仅体现了唐代对外开放、文化交流的盛况,也彰显了作者对盛世文化包容性与开放性的赞赏。
综上所述,张说的《杂曲歌辞。踏歌行》通过对盛唐时期社会生活的细腻描绘,不仅展现了当时繁荣昌盛的国力与文化,更体现了诗人的历史责任感与文化自豪感,是盛唐诗歌中的瑰宝之一。