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zá qū gē cí 。 tà gē xíng

杂曲歌辞。踏歌行

作者:张说 
huā è lóu qián yǔ lù xīn     cháng ān chéng lǐ tài píng rén
花萼楼前雨露新   长安城里太平人
lóng xián huǒ shù qiān dēng yàn     jī tà lián huā wàn suì chūn
龙衔火树千灯艳   鸡踏莲花万岁春
dì gōng sān wǔ xì chūn tái     xíng yǔ liú fēng mò dù lái
帝宫三五戏春台   行雨流风莫妒来
xī yù dēng lún qiān yǐng hé     dōng huá jīn què wàn zhòng kāi
西域灯轮千影合   东华金阙万重开

《杂曲歌辞。踏歌行》古诗词释义:

这是一首描写盛世景象的诗词,标题为《杂曲歌辞。踏歌行》。张说在这首诗中通过丰富的意象和景致,描绘了一个充满和平、繁华与生机的社会风貌。以下是逐段解释诗的含义:

1. **花萼楼前雨露新,长安城里太平人**:诗的开篇描绘了长安城内的一派和平安宁景象。花萼楼前,新的雨露滋润着万物,象征着新生命的开始,同时也喻示着盛世的开始。"太平人"是指生活在和平年代的人民,他们安居乐业,享受着宁静祥和的生活。

2. **龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春**:这两句诗进一步展现了城市的繁荣景象。"龙衔火树"比喻灯火辉煌,如同龙一般的灯火照亮了整个城市,"千灯艳"则形容灯火之多,色彩之艳丽,犹如节日的庆祝。"鸡踏莲花万岁春"则是用鸡(古代常与吉祥、如意相连)踏莲花的意象,象征着吉祥、安宁与长久的幸福,如同春天的到来,预示着繁荣昌盛。

3. **帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来**:"帝宫三五戏春台"描绘了帝宫中春日里欢愉的场景,可能指的是皇帝及其后宫嫔妃在春日里游乐、庆祝的情景。"行雨流风莫妒来"则可能是警示或者提醒某些人,不要嫉妒这样的美好时光或幸福生活,应该珍惜和维护这样的和谐与繁荣。

4. **西域灯轮千影合,东华金阙万重开**:最后两句诗,表达了对四方文化交流与繁荣景象的赞美。"西域灯轮千影合"形容的是与遥远的西方国家交流带来的灯光映照,"千影合"象征着多种文化与艺术形式的汇聚,体现了开放包容的盛世文化氛围。"东华金阙万重开"则是对东方繁华之都的赞美,"金阙"指的是宫殿,"万重开"则表示大门广开,接纳四方宾客,展现了一个充满活力、对外开放的国家形象。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了唐朝盛世的繁荣景象和人民的幸福生活,体现了作者对国家富强、文化昌盛、社会和谐的美好愿景。

《杂曲歌辞。踏歌行》古诗词赏析:

张说的《杂曲歌辞。踏歌行》是一首极具盛唐风范的诗作,通过对花萼楼前雨露新、长安城里太平人的描绘,展现了当时社会的繁荣与和平景象。这首诗巧妙地融合了自然景色、宫廷生活与民俗风情,以诗歌的形式展现了唐代盛世的文化风貌。

首先,诗的开篇“花萼楼前雨露新”便营造出一种清新而生机勃勃的氛围,花萼楼是唐代长安一处著名的建筑,此处以花萼楼为背景,象征着国家的繁荣与文化昌盛,雨露新则是对新生命的赞颂,寓意着国家与人民的幸福和希望。

接着,“长安城里太平人”一句点明了诗的主题——长安城内的太平盛世,通过“太平人”三个字,不仅描绘了民众生活的安乐,更体现了国家治理的和谐与稳定。

随后,“龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春”描绘了长安城内元宵节的盛景。龙衔火树,意指火树银花不夜天,是节日庆典中绚烂壮观的场景;鸡踏莲花则运用了民间传说中的吉祥意象,寓意着新春的祝福与吉祥,通过这些生动的场景描述,展现了唐代人民欢庆节日的喜庆氛围。

“帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来”两句则是对皇宫内春日游乐的描绘,表现出帝王享受春日的美好与宫廷生活的奢华与闲适。同时,通过“行雨流风莫妒来”一句,诗人也巧妙地表达了对美好生活的礼赞,以及对那些不为美好所动,嫉妒他人的警告或劝诫。

最后,“西域灯轮千影合,东华金阙万重开”则将视野扩展至更广阔的领域,描绘了东西方文化交流的盛况,灯轮千影象征着中外文化的交融与互鉴,金阙万重开则展现了皇宫的宏大气派。这一句不仅体现了唐代对外开放、文化交流的盛况,也彰显了作者对盛世文化包容性与开放性的赞赏。

综上所述,张说的《杂曲歌辞。踏歌行》通过对盛唐时期社会生活的细腻描绘,不仅展现了当时繁荣昌盛的国力与文化,更体现了诗人的历史责任感与文化自豪感,是盛唐诗歌中的瑰宝之一。

张说

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