杂歌谣辞。鸡鸣曲

《鸡鸣曲》这首诗描绘了古代宫廷早朝的景象，采用了丰富的意象和生动的描写，展现了从清晨鸡鸣到朝臣们准备上朝的整个过程。以下是逐段解释：

1. **鸡初鸣,明星照东屋**：鸡刚开始啼叫，晨星照亮了东方的房屋。描绘了清晨黎明的静谧景象，鸡鸣作为自然界的标志，预示着新的一天开始。

2. **鸡再鸣,红霞生海腹**：鸡第二次啼叫，天边出现了红色的朝霞。这里以“海腹”（海的腹部）比喻地平线，形象地描绘了天边的朝霞与海平线相接的壮丽景象。

3. **百官待漏双阙前**：百官等待在宫门两侧，准备上朝。这里的“待漏”是一种古代官吏等候上朝的制度，比喻他们耐心地等待，等待上朝的时刻到来。

4. **圣人亦挂山龙服**：皇帝也换上了绣有山龙图案的朝服。山龙是中国古代帝王的象征，穿上山龙服，显示了皇帝的尊贵身份和权威。

5. **宝钗命妇灯下起**：皇后或命妇在灯下起身，穿上华丽的服饰。宝钗是皇后或命妇的首饰，灯下起表示她们在夜色中准备，以最华丽的姿态迎接新的一天。

6. **环佩玲珑晓光里**：环佩轻响，在晨光里交织成一片。环佩是古代妇女的配饰，这里用以形容她们的行动轻盈优雅，营造出一种宁静而又庄重的气氛。

7. **直内初烧玉案香**：内廷开始焚烧香料。玉案香是高贵的香料，表示宫廷的仪式感和庄重氛围。

8. **司更尚滴铜壶水**：更夫（负责报时的人）仍在铜壶里滴水计时。司更记录着时间的流转，铜壶滴水是古代报时的常见方式。

9. **金吾卫里直郎妻**：金吾卫的官员妻子们在等待丈夫。金吾卫是负责保卫皇宫和京城的军队，这里提到他们的妻子等待丈夫，体现了对宫廷生活的尊重和关注。

10. **到明不睡听晨鸡**：一直等到天明，也不睡觉，而是听着鸡鸣。这句话强调了宫廷中人们对时间的敏感和对仪式的重视，即使在睡眠时间，也愿意醒来迎接新的一天。

11. **天头日月相送迎**：日月在天空中交替出现，象征着时间的流逝和日夜的更替。这句话表达了时间的无情和自然界的规律。

12. **夜栖旦鸣人不迷**：夜晚栖息，晨鸣时却不会迷失方向。这里用以比喻人即使在夜间的沉睡中，清晨的鸡鸣声也能唤醒他们，指引着新的开始，不会迷失于时间的流转之中。

王建的《鸡鸣曲》是一首以鸡鸣为题的诗，通过对鸡鸣时分景象的描绘，展现了古代宫廷生活的片段，同时也反映了诗人对于时间流转与人们日常生活的深入思考。下面是对这首诗的赏析：

1. **诗的结构与意象**：诗的结构简洁明了，每一句均以鸡鸣的次数或时间点开头，依次描绘了从鸡鸣时分到日出前的景象。通过“明星照东屋”“红霞生海腹”等意象，王建成功地将自然景象与人物活动巧妙结合，展现出一幅幅生动的画面。

2. **宫廷生活的描绘**：诗中描绘了百官在双阙前待漏的情景，以及圣人（可能是指皇帝）更换服装准备开始一天工作的场景。这样的描绘不仅展现了宫廷生活的庄严与秩序，也反映了权力的象征与仪式的重要性。

3. **女性形象的展现**：通过“宝钗命妇灯下起，环佩玲珑晓光里”这样的描述，诗人不仅展示了女性（可能是指皇后或妃嫔）在晨光中的美丽，也通过她们“灯下起”这一细节，暗示了宫廷生活的忙碌与繁琐。

4. **对时间的敏感与流转**：诗中通过“金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡”这一细节，表达了对时间流逝的敏感和对日常生活的深刻理解。鸡鸣不仅是自然界的标志，也象征着时间的提醒，使人警醒于各自的职责与任务。

5. **对自然界与人类活动的对比**：诗中描绘的自然景象（如“明星照东屋”“红霞生海腹”）与人类活动（如百官待漏、圣人换装、妇人早起）形成了鲜明的对比，通过这种对比，诗人展现了自然界与人类社会的和谐与关联。

6. **结束语的哲思**：“天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷”这句诗以一种悠远的语气结束了对一天开始的描述，寓意深刻。它不仅概括了自然界的日出日落，也暗示了人生旅程的起承转合，以及人们在时间的长河中追求方向与意义的探索。

综上所述，王建的《鸡鸣曲》不仅是一首描绘古代宫廷生活的诗作，更通过细腻的描绘与深刻的思考，展现了时间、自然与人类生活之间的微妙关系，具有很高的艺术价值与思想深度。