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xuē jì shì shōu guò zhuāng jiàn xún lǜ tí gǔ yì yǐ zèng

薛记室收过庄见寻率题古意以赠

作者:王绩 
wǒ yù tú shì lè     sī lè nán kě cháng
我欲图世乐   斯乐难可常
wèi dà zhāo jī xián     lù jí shēng huò yāng
位大招讥嫌   禄极生祸殃
shèng mò ruò zhōu gōng     zhōng qǐ yú huò guāng
圣莫若周公   忠岂逾霍光
chéng wáng yǐ xīng qiào     xuān dì rú fù máng
成王已兴诮   宣帝如负芒
fàn lǐ hé zhì zāi     dān zhōu jiè qīng zhuāng
范蠡何智哉   单舟戒轻装
shū guǎng qǐ bù huái     cè zhàng hái gù xiāng
疏广岂不怀   策杖还故乡
zhū mén suī zú yuè     chì zú yì kě shāng
朱门虽足悦   赤族亦可伤
lǚ shuāng chéng jiān bīng     zhī zú shèng bù xiáng
履霜成坚冰   知足胜不祥
wǒ jīn qióng jiā zi     zì yán cǐ jiàn zhǎng
我今穷家子   自言此见长
gōng chéng jiē néng tuì     zài xī shuí miè wáng
功成皆能退   在昔谁灭亡

《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》古诗词释义:

这首诗由唐代诗人王绩创作,标题为《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》。王绩是中国唐代初期著名诗人,其作品大多充满了对人生哲理的深刻思考。下面是对这首诗的逐段解释:

### 1. 我欲图世乐,斯乐难可常

这句话表达了一种追求世俗之乐的愿望,但同时认识到这种乐往往是难以持久的,暗示了对长久稳定幸福的追求和对世俗之乐不稳定性的反思。

### 2. 位大招讥嫌,禄极生祸殃

随着职位的提升和财富的积累,人们往往引来他人的嫉妒和指责,同时也可能面临更多的危险和祸患。这句强调了权力和财富带来的负面影响。

### 3. 圣莫若周公,忠岂逾霍光

“圣莫若周公”提到周公,周公是周朝的开国元勋和思想家,被认为是圣人的典范。而“忠岂逾霍光”提到霍光,他是汉朝的重臣,其忠诚虽为后人所称颂,但也暗示了忠诚可能带来的复杂后果。这里通过对比,表达了对忠诚与权力的深思。

### 4. 成王已兴诮,宣帝如负芒

成王与宣帝指的是历史上的两位皇帝,通过这两个例子,作者在说明即使在权力的顶峰也可能遭受讥讽和不幸。同时,“负芒”指的是背负芒刺的比喻,暗示了权力与责任的重负。

### 5. 范蠡何智哉,单舟戒轻装

范蠡是春秋时期著名的政治家和商人,他与越王勾践帮助建立霸业后,却在功成名就之时选择隐退,避免了后来的祸患。这里通过范蠡的故事,表达了对知足和适时退隐的赞赏。

### 6. 疏广岂不怀,策杖还故乡

疏广也是历史人物,他曾是汉朝的高官,在富贵之时选择退休归隐。通过这个故事,作者再次强调了知足和适时退出的重要性。

### 7. 朱门虽足悦,赤族亦可伤

“朱门”通常指富贵之家,虽然拥有这样的家境能让人快乐,但同时也会带来家族被灭门的危险。这句话警示了富贵背后的隐忧。

### 8. 履霜成坚冰,知足胜不祥

“履霜成坚冰”是比喻性的说法,意为寒霜能够结成坚冰,比喻情况可能会变得越来越严峻。后一句表达了知足常乐、避免过分追求的理念,认为知足比贪婪更能够带来幸福和安全。

### 9. 我今穷家子,自言此见长

诗人自我描述为一个贫困之家的孩子,从自身的经历中悟出了一些道理,即“知足”的重要性。

### 10. 功成皆能退,在昔谁灭亡

这句话强调了功成名就后能够适时退出的重要性,同时提醒人们历史上很多成功者最终并未逃脱灭亡的命运。通过这句话,诗人再次呼吁人们认识到知足和适时退隐的重要性,以此避免悲剧的发生。

《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》古诗词赏析:

王绩的这首诗表达了对人生智慧和生活选择的深刻思考。诗中通过一系列历史人物和事件的对比与反思,探讨了名利、地位与幸福之间的关系,以及如何在复杂的人世间保持清醒与自我保护。

### 诗文分析

1. **开头两句“我欲图世乐,斯乐难可常”**:开篇即提出了对人生幸福的追求与疑问。这里的“世乐”指的是世俗间的快乐与满足,而“难可常”则暗示了这种快乐往往难以持久。

2. **“位大招讥嫌,禄极生祸殃”**:进一步揭示了高位与厚禄所带来的风险。这里强调了权力与财富的双刃剑特性,拥有它们可能会招致非议和灾难。

3. **“圣莫若周公,忠岂逾霍光”**:通过对比周公和霍光,指出圣明与忠诚的界限。周公作为周朝的奠基人之一,被认为是智慧与德行的典范,而霍光则在汉朝历史上以权倾朝野著称,表明即便被视为圣贤的周公也有被批评之处,而忠诚到了霍光这样的程度,也可能陷入危险。

4. **“成王已兴诮,宣帝如负芒”**:通过成王与宣帝的事例,进一步说明高位的后果。成王因为父亲去世而成为王位继承人,但因此遭到了批评;宣帝则被比喻为背负着芒刺的人,暗示他在权力的道路上承受着极大的压力和风险。

5. **“范蠡何智哉,单舟戒轻装,疏广岂不怀,策杖还故乡”**:通过范蠡和疏广的例子,展示了明智的退身。范蠡在辅佐越王勾践灭吴后,深知权力的险恶,选择隐退;疏广作为东汉时期的官员,看到朝政日衰,辞官归隐。这两者都表现了对权力和名利的审慎态度,以及对个人安全和幸福的重视。

6. **“朱门虽足悦,赤族亦可伤”**:指出富贵之家虽能带来短暂的欢愉,但也伴随着家族倾覆的风险。

7. **“履霜成坚冰,知足胜不祥,我今穷家子,自言此见长”**:以自然界的现象“履霜成坚冰”来比喻人生,强调知足常乐的价值。后两句表达了作者对自己的认知和选择,即作为穷苦人家的孩子,从这些历史教训中汲取智慧,追求简单、知足的生活方式。

8. **“功成皆能退,在昔谁灭亡”**:总结道,无论是古代还是现在,成功之人能及时抽身而退的,往往能避免悲剧的发生。这里强调了“功成身退”的智慧。

### 总结

王绩的这首诗是一篇深思熟虑之作,通过对比历史人物的命运,反思名利对个人生活的影响,强调了知足、审慎和适时退出的重要性。诗中不仅包含对个人生活的哲学思考,也蕴含了对权力与地位的深思熟虑,以及对生活智慧的追求与传承。

王绩

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