赠学仙者

这首诗《赠学仙者》是由唐代诗人王绩所作，是一首表达对学仙者（即修炼仙道之人）的赞美与敬仰的诗作。全诗通过对学仙者生活方式和追求的描绘，表达了诗人对超越尘世、追求长生不老理想的向往。以下是逐句解释：

1. **策杖寻隐士,行行路渐赊。**诗人手拿杖子，寻找隐居的仙人，走了很远的路才逐渐接近隐居之地。这里暗示了修炼之路的艰难与遥远。

2. **石梁横涧断,土室映山斜。**横跨山涧的石桥，与斜映在山边的土室，展现了修炼者所处的环境简朴而与世隔绝。

3. **孝然纵有舍,威辇遂无家。**“孝然”可能是指地名或者某种仪式，纵有居所，但以修炼为重，放弃了世俗的家与归属感。这里体现了学仙者对修行的执着和对物质世界的摒弃。

4. **置酒烧枯叶,披书坐落花。**置办酒席，用枯叶生火，阅读书籍，坐在花间。描绘了学仙者生活的闲适与自然，显示了他们在修行之余，也能享受自然的宁静与美好。

5. **新垂滋水钓,旧结茂陵罝。**新近在水边垂钓，过去曾在茂陵设下陷阱。通过这一对比，暗示了学仙者生活的变化和他们对不同方式的尝试与适应。

6. **岁岁长如此,方知轻世华。**年复一年地过着这样的生活，方能理解到世人所追求的繁华是多么的轻浮。这句话表达了对世俗生活虚华的批判，以及对超脱世俗、追求内心宁静的肯定。

整首诗通过生动的场景描绘，展示了学仙者不同于世俗的生活方式和对修行的深切执着，以及诗人对他们所追求的理想境界的向往和敬仰。

王绩的《赠学仙者》诗，将隐逸与学仙的意蕴交织在一起，描绘了一幅远离尘嚣、追求内心宁静与自然和谐的画面。以下是对这首诗的赏析：

### 开篇描绘寻访隐士之旅
“策杖寻隐士,行行路渐赊。”诗人以“策杖”开始，以杖代步，代表着寻求隐逸生活的决心与独立。行进中，“路渐赊”暗示了寻访之路的遥远与艰辛，也为后文描绘的隐逸生活做了铺垫。

### 描绘隐居环境
“石梁横涧断,土室映山斜。”通过“石梁”与“土室”的描写，呈现出隐士居住地的自然与简朴。这里的环境不仅与世隔绝，而且充满了自然的野趣与神秘感，暗示了隐士与自然和谐共处的生活方式。

### 体现隐士的生活方式
“孝然纵有舍,威辇遂无家。”“孝然”与“威辇”是古代传说中仙人的别名，这里借以说明隐士虽有住所，但心无挂碍，自由自在，无家无舍，表现了他们超越世俗，追求精神自由的生活态度。

### 表现隐居的乐趣
“置酒烧枯叶,披书坐落花。”通过饮酒、读书、赏花等场景，描绘了隐士日常生活中既充满情趣又富含哲学思考的场景。这不仅展现了隐士生活的雅致与趣味，也体现了他们对自然与知识的热爱和追求。

### 结尾体现人生观
“新垂滋水钓,旧结茂陵罝。”“新垂滋水钓”暗示了对新的探索与追求，“旧结茂陵罝”则可能寓意对过往的回忆或某种传统的坚守。整首诗的结尾，通过这组意象表达了作者对隐逸生活的理解——既追求新的智慧与知识的增长，也不忘对传统与自然的敬重。

### 总结
《赠学仙者》通过细腻的描绘与哲思的融入，不仅展现了隐逸生活的独特魅力，更传达了作者对于超脱世俗、追求内心自由与自然和谐生活的向往。诗中既展现了隐士生活的诗情画意，也体现了深邃的人生哲学，是对传统隐逸文化的一次艺术再现。