黄颊山

这首《黄颊山》是唐代诗人王绩的作品，全诗通过对黄颊山的描述，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对仙道文化的思考。以下是逐段解释：

1. **采药层城远,寻师海路赊,玉壶横日月,金阙断烟霞**：
- 这四句表达了诗人想要远赴黄颊山去采药、寻找隐逸之师的志向。在古老的城市中寻找远道的药材，沿着大海的路途探寻智者。这里，玉壶象征着清高，横日月表示其明亮高远，金阙断烟霞则意味着神圣而隔绝尘世的地方。

2. **仙人何处在,道士未还家**：
- 这两句提出疑问：真正的仙人在哪里？道士们是否还在他们的居所，即尚未归家。这反映了诗人对超凡脱俗之人的向往，同时也对现实中的世态感到困惑。

3. **谁知彭泽意,更觅步兵那**：
- 彭泽意指的是陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归隐田园的心愿。步兵则是指阮籍，他在《酒德颂》中体现了放逸自适的生活态度。这两句意味着诗人怀疑现实中是否有人能真正理解这样的隐逸精神，或者找到与他志同道合的人。

4. **春酿煎松叶,秋杯浸菊花**：
- 描述了诗人对隐逸生活的具体想象，春季采松叶酿酒，秋季则以菊花浸泡酒中，享受自然的馈赠。这种生活充满了与自然和谐共处的乐趣。

5. **相逢宁可醉,定不学丹砂**：
- 这两句表达了一种生活态度：宁愿在与自然和朋友的相聚中享受醉意，也不去追求长生不老的丹砂。这里，诗人通过对比，强调了生命中真正有价值的是与自然、友情的和谐，而非外在的物质追求。

综上所述，这首诗通过描绘对黄颊山的向往和对隐逸生活的追求，以及对超凡脱俗之人的追寻，表达了诗人对自由、自然与友情的珍视，对物质追求的淡泊，以及对现实世态的反思。

《黄颊山》这首诗由唐代诗人王绩所作，这首诗不仅仅描绘了一幅壮丽的自然景观，同时也寄寓了诗人深邃的哲思和对生活的独特感悟。以下是对这首诗的赏析：

**首联**“采药层城远,寻师海路赊”：首联开篇即描绘了一幅艰难求索的图景。"采药"暗含着追求生命的深刻意涵，而"层城"和"海路"则进一步强调了这种探索的艰难与深远。"赊"字使用巧妙，既指海路之遥不可及，也暗示了求知路上的艰辛与不易。

**颔联**“玉壶横日月,金阙断烟霞”：这两句诗意象壮美，以“玉壶”和“金阙”为视觉中心，横跨日月和断绝烟霞，营造了一种超越现实、接近神话的境界。这里的“玉壶”和“金阙”不仅仅是物质的象征，更是精神和理想化的追求，体现了诗人对理想状态的向往与追求。

**颈联**“仙人何处在,道士未还家”：这两句则转入对仙道与现实的思考，提出对“仙人”与“道士”存在与否的疑问，反映了诗人对超自然现象的好奇与对现实生活的无奈。这不仅是对传统道教精神的反思，也是对自我与理想、现实与虚幻之间矛盾的一种思考。

**尾联**“谁知彭泽意,更觅步兵那,春酿煎松叶,秋杯浸菊花,相逢宁可醉,定不学丹砂”：尾联通过引用古代文人如陶渊明（彭泽令）和刘伶（步兵）的故事，表达了诗人对简单自然生活和酒文化的热爱，同时也对追求长生不老的丹砂持否定态度。这里既有对古人生活态度的向往，也有对现实生活中简单快乐的追求，展现了诗人对生活的独特理解和态度。

综上所述，王绩的《黄颊山》在描绘自然景观的同时，蕴含了丰富的哲理思考和情感表达，展现了诗人对理想与现实、自然与人文之间复杂关系的深刻洞察。