尝春酒

这首诗《尝春酒》由唐代诗人王绩所作，通过具体的语言描绘了诗人追求自由自在、酒醉生活的情景，以及对传统命运观的某种反叛。我们可以从以下几个方面来逐段解释诗的意思：

### 1. 旦逐刘伶去, 宵随毕卓眠,

这两句诗分别引用了中国古代两个著名的酒徒人物刘伶和毕卓的名字，表达了诗人对酒的喜爱和追求。刘伶是三国时期著名的酒徒，毕卓则是东晋的著名酒徒。王绩在这里借用了他们的名字，表达了自己与酒为伴，自由放纵的生活态度。"旦"和"宵"分别代表了清晨和夜晚，"去"和"眠"则暗示了诗人从早到晚都在饮酒的状态。这两句诗描绘了诗人不拘一格的生活方式，即日以继夜地与酒为伴。

### 2. 不应长卖卜,

这里“卖卜”指的是通过占卜来预测未来，而“不应长卖卜”则是表达了一种对传统命运观的反叛或超脱。诗人似乎在说，不应该长久地依赖于预测和命运的安排，而应该更加自由地追求自己的生活。这里可能也暗含了诗人对当时社会某些限制和束缚的不满。

### 3. 须得杖头钱,

“杖头钱”通常指在酒肆中饮酒时用来支付费用的钱。这句话“须得杖头钱”既表达了诗人对饮酒的渴望和对生活自由的追求，又暗示了诗人可能在经济上并不富裕，需要通过某种方式来获得足够的钱来满足自己的饮酒需求。这句话体现了诗人生活的贫乏与他对自由饮酒的执着追求之间的矛盾与和谐。

综上所述，整首诗通过生动的描绘和语言，展现了王绩对于自由生活的向往，以及他对传统束缚的某种反叛态度。诗中的“刘伶”与“毕卓”不仅象征了诗人追求的饮酒自由，也暗含了对自由与现实之间张力的深刻理解。

王绩的《尝春酒》是一首反映当时社会风尚和生活情趣的诗，充满着对闲适生活的向往和对酒文化的独特见解。这首诗以简洁的语言、生动的形象，描绘了诗人与友人纵情饮酒的生活场景，同时表达了一种对自由、洒脱生活方式的追求。

诗的前两句“旦逐刘伶去,宵随毕卓眠”，借用了古代两个著名的酒徒刘伶和毕卓的典故，来刻画诗人与友人饮酒的自由自在、无拘无束的状态。刘伶，东晋时期的著名酒徒，以“性嗜酒”著称，常常饮酒至醉，即使是贵戚来访，也毫无顾忌；毕卓则是东晋名士，以嗜酒而闻名，甚至声称“但得酒中趣，勿为醒者说”，表达了饮酒是生活中的最高乐趣的观念。诗中通过这两个典故，暗示了作者希望过上类似的生活，与朋友一起尽享饮酒之乐，摆脱世俗的束缚，追求内心的自由和满足。

后两句“不应长卖卜，须得杖头钱”，进一步揭示了诗人对生活的态度和价值观。这里的“长卖卜”可能暗指世俗的名利追求和繁琐的日常事务，诗人似乎在说，不应长期沉溺于追求名利的忙碌之中，而应像饮酒一样，享受生活的简单乐趣，获取快乐。而“杖头钱”，意指日常消费的花费，即指满足生活所需的基本物质条件。诗人认为，过上简单、自在的生活，关键在于能够适时享受快乐，不必过分追求物质的富足和社会地位。这一句表达了诗人对“求乐于日常，淡泊于名利”的生活哲学的坚持。

综上所述，王绩的《尝春酒》不仅是一首描绘饮酒之乐的诗，更是一种对理想生活方式的追求和对现实社会的反思。它以简练的语言，表达了诗人对自由、快乐生活的向往，以及对物质追求与精神享受之间平衡的思考，体现了唐代诗人对生活态度的独到见解。