guò hàn gù chéng
过汉故城
tián jiā wú suǒ yǒu wǎn shí suì wèi cháng |
田家无所有 晚食遂为常 |
cài jiǎn sān qiū lǜ sūn chuī bǎi rì huáng |
菜剪三秋绿 飧炊百日黄 |
hú má shān chǎo yàng chǔ dòu yě mí fāng |
胡麻山麨样 楚豆野麋方 |
shǐ bào sōng pí pú xīn tiān dù ruò jiāng |
始暴松皮脯 新添杜若浆 |
gé huā xiāo jiǔ dú yú dì fā gēng xiāng |
葛花消酒毒 萸蒂发羹香 |
gǔ fù liáo chéng xìng níng zhī féng shì chāng |
鼓腹聊乘兴 宁知逢世昌 |
《过汉故城》古诗词释义:
《过汉故城》是唐代诗人王绩创作的一首诗。通过这首诗,作者表达了他对过去汉朝盛世的怀念,以及对当今社会和平稳定的感慨。以下是对每一联的解释:
1. **田家无所有,晚食遂为常,菜剪三秋绿,飧炊百日黄,胡麻山麨样,楚豆野麋方,始暴松皮脯,新添杜若浆**。
- **田家无所有**:描述了农田里没有丰产,农民生活贫困的现状。
- **晚食遂为常**:晚上的食物成为了日常生活的常态,反映了生活简朴甚至艰难。
- **菜剪三秋绿, 飧炊百日黄**:秋天的蔬菜是绿色的,过百天的食物是黄色的(可能指的是干粮或者陈粮),暗示了食物的匮乏和食用的周期性。
- **胡麻山麨样, 楚豆野麋方**:胡麻和山麨(干粮)成了日常的食物,楚豆(一种豆类)和野麋肉(野兽肉)偶尔成为美味。
- **始暴松皮脯, 新添杜若浆**:开始晾晒松树皮制成的肉干,新鲜加入了杜若的浆汁(可能是一种饮料或调味品)。
2. **葛花消酒毒, 萸蒂发羹香**:葛花被用来解酒,茱萸的果实或蒂部添加到汤羹中,使香味四溢。
3. **鼓腹聊乘兴, 宁知逢世昌**:虽然生活简朴,但依然心满意足,享受生活的小确幸。表达出虽然时代昌盛,但自己在享受平和生活。
整首诗通过描述过时的农村生活情景,表达了诗人对过去盛世的怀念,以及对当下社会安定、人民生活虽简朴但满足的感慨。在对比过去与现在的描述中,流露出对和平生活的珍惜和对岁月静好的向往。
《过汉故城》古诗词赏析:
《过汉故城》是唐代诗人王绩创作的一首诗,通过描绘过汉故城所见的农村生活场景,展现了诗人对田园生活的向往和对自然之美的赞赏。诗中运用了丰富的意象和生动的细节,传达出一种宁静、质朴而又富含生机的乡村风情。下面是对这首诗的赏析:
1. **田园生活的简朴与自足**:“田家无所有,晚食遂为常”,开篇即点明农民生活简朴,晚食成为常态,反映出农村生活的真实面貌,以及农民对生活的一种接受和适应。
2. **自然与食物的和谐**:“菜剪三秋绿,飧炊百日黄,胡麻山麨样,楚豆野麋方,始暴松皮脯,新添杜若浆”,这些描写展现了诗人对自然的敏感和欣赏。通过各种食物的细节描绘,如新鲜的蔬菜、自然发酵的食物、松皮脯等,表现了自然与食物的完美结合,强调了自然界的馈赠和人们生活的和谐。
3. **文化的融入**:“葛花消酒毒,萸蒂发羹香”,诗中提到的葛花可以解酒,萸蒂则可以增添羹的香气,这不仅是对日常生活的描述,也反映了当时社会中关于草药和食物调配的知识,体现了文化的积累和传承。
4. **生活的乐趣与满足**:“鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌”,“鼓腹”形象地描绘了饱食之后的满足感,诗人以“乘兴”来表达即使在简朴的生活中,也能找到乐趣,这种对生活的小确幸的追求,展现了诗人乐观、知足的态度。
5. **对世事变迁的淡然**:“宁知逢世昌”,表达了诗人对世事变迁的淡然态度,无论外界如何变化,都能在田园生活中找到心灵的慰藉,体现出一种超脱世俗、追求内心宁静的生活哲学。
综上所述,《过汉故城》通过细腻的笔触和生动的描绘,展现了王绩对田园生活的深深热爱和对自然之美的高度赞赏,同时也传递了一种超然物外、追求内心平静的生活态度。