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guò hàn gù chéng

过汉故城

作者:王绩 
tián jiā wú suǒ yǒu     wǎn shí suì wèi cháng
田家无所有   晚食遂为常
cài jiǎn sān qiū lǜ     sūn chuī bǎi rì huáng
菜剪三秋绿   飧炊百日黄
hú má shān chǎo yàng     chǔ dòu yě mí fāng
胡麻山麨样   楚豆野麋方
shǐ bào sōng pí pú     xīn tiān dù ruò jiāng
始暴松皮脯   新添杜若浆
gé huā xiāo jiǔ dú     yú dì fā gēng xiāng
葛花消酒毒   萸蒂发羹香
gǔ fù liáo chéng xìng     níng zhī féng shì chāng
鼓腹聊乘兴   宁知逢世昌

《过汉故城》古诗词释义:

《过汉故城》是唐代诗人王绩创作的一首诗。通过这首诗,作者表达了他对过去汉朝盛世的怀念,以及对当今社会和平稳定的感慨。以下是对每一联的解释:

1. **田家无所有,晚食遂为常,菜剪三秋绿,飧炊百日黄,胡麻山麨样,楚豆野麋方,始暴松皮脯,新添杜若浆**。
- **田家无所有**:描述了农田里没有丰产,农民生活贫困的现状。
- **晚食遂为常**:晚上的食物成为了日常生活的常态,反映了生活简朴甚至艰难。
- **菜剪三秋绿, 飧炊百日黄**:秋天的蔬菜是绿色的,过百天的食物是黄色的(可能指的是干粮或者陈粮),暗示了食物的匮乏和食用的周期性。
- **胡麻山麨样, 楚豆野麋方**:胡麻和山麨(干粮)成了日常的食物,楚豆(一种豆类)和野麋肉(野兽肉)偶尔成为美味。
- **始暴松皮脯, 新添杜若浆**:开始晾晒松树皮制成的肉干,新鲜加入了杜若的浆汁(可能是一种饮料或调味品)。

2. **葛花消酒毒, 萸蒂发羹香**:葛花被用来解酒,茱萸的果实或蒂部添加到汤羹中,使香味四溢。
3. **鼓腹聊乘兴, 宁知逢世昌**:虽然生活简朴,但依然心满意足,享受生活的小确幸。表达出虽然时代昌盛,但自己在享受平和生活。

整首诗通过描述过时的农村生活情景,表达了诗人对过去盛世的怀念,以及对当下社会安定、人民生活虽简朴但满足的感慨。在对比过去与现在的描述中,流露出对和平生活的珍惜和对岁月静好的向往。

《过汉故城》古诗词赏析:

《过汉故城》是唐代诗人王绩创作的一首诗,通过描绘过汉故城所见的农村生活场景,展现了诗人对田园生活的向往和对自然之美的赞赏。诗中运用了丰富的意象和生动的细节,传达出一种宁静、质朴而又富含生机的乡村风情。下面是对这首诗的赏析:

1. **田园生活的简朴与自足**:“田家无所有,晚食遂为常”,开篇即点明农民生活简朴,晚食成为常态,反映出农村生活的真实面貌,以及农民对生活的一种接受和适应。

2. **自然与食物的和谐**:“菜剪三秋绿,飧炊百日黄,胡麻山麨样,楚豆野麋方,始暴松皮脯,新添杜若浆”,这些描写展现了诗人对自然的敏感和欣赏。通过各种食物的细节描绘,如新鲜的蔬菜、自然发酵的食物、松皮脯等,表现了自然与食物的完美结合,强调了自然界的馈赠和人们生活的和谐。

3. **文化的融入**:“葛花消酒毒,萸蒂发羹香”,诗中提到的葛花可以解酒,萸蒂则可以增添羹的香气,这不仅是对日常生活的描述,也反映了当时社会中关于草药和食物调配的知识,体现了文化的积累和传承。

4. **生活的乐趣与满足**:“鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌”,“鼓腹”形象地描绘了饱食之后的满足感,诗人以“乘兴”来表达即使在简朴的生活中,也能找到乐趣,这种对生活的小确幸的追求,展现了诗人乐观、知足的态度。

5. **对世事变迁的淡然**:“宁知逢世昌”,表达了诗人对世事变迁的淡然态度,无论外界如何变化,都能在田园生活中找到心灵的慰藉,体现出一种超脱世俗、追求内心宁静的生活哲学。

综上所述,《过汉故城》通过细腻的笔触和生动的描绘,展现了王绩对田园生活的深深热爱和对自然之美的高度赞赏,同时也传递了一种超然物外、追求内心平静的生活态度。

王绩

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