中和乐九章。歌储宫第六

这是一首赞美储宫（即太子）卢照邻的诗。下面对每一句的解释如下：

1. 祥游沙麓, 庆洽瑶衣: 这一句可能在赞美储宫出行的祥瑞之兆，游历到沙麓之地，庆祝之喜氛围浓厚，瑶衣代表着储宫华丽的服饰，瑶也是美好、珍贵之意。

2. 黄云昼聚, 白气宵飞: 描述了储宫行进时，白天有黄色云彩聚集，夜间则有白气飘飞，象征着储宫的德行如日中天，威望远播，白气则寓意着清白、纯洁。

3. 居中履正, 禀和体微:"居中"意为位于中央，寓意储宫地位显赫；"履正"指行为正直，"禀和体微"则可能是指储宫内敛而温和的性格，不张扬，但力量内蕴。

4. 仪刑赤县, 演教椒闱:"仪刑"指的是储宫的仪态举止如同法则一样，对人有着示范和引领的作用；"赤县"指国家，"椒闱"是古代皇后居住的宫殿，这里比喻储宫对国家和后宫的教化作用。

5. 陶钧万国, 丹青四妃:"陶钧"原指炼器时用的陶轮，这里比喻储宫对国家的治理如同陶器，使万国皆得其泽；"四妃"是指古代天子的四位夫人，这里可能以储宫对后宫的教化来比喻对国家的广泛影响。

6. 河洲在咏, 风化攸归:"河洲"可能借指河流边的洲地，这里可能是象征性的比喻，"在咏"意味着在这里被歌颂；"风化攸归"指的是储宫的道德风范，如同清风化雨，使人心向善，达到教化的目的。

整首诗通过对储宫出行、德行、治理国家及对后宫的教化等方面的描绘，表达了作者对储宫的崇高敬意和美好祝愿。

这首《中和乐九章·歌储宫第六》是唐朝诗人卢照邻所作的一首诗歌。这首诗以深沉的文笔描绘了储宫（宫殿）的祥和景象，以及其对国家和人民的深远影响，充分体现了盛唐时期的诗歌风格和时代精神。

**赏析如下：**

1. **开篇描绘**：“祥游沙麓, 庆洽瑶衣, 黄云昼聚, 白气宵飞。” 这几句描绘了储宫所在之地的祥瑞景象。沙麓（沙丘之麓）在古代常与吉祥联系在一起，黄云和白气是自然界的祥瑞之兆。这里通过描绘这些景象，预示了储宫即将迎来的盛大的庆祝活动和好运。

2. **中心议题**：“居中履正, 禀和体微, 仪刑赤县, 演教椒闱。” 这几句诗突出了储宫在国家治理中的核心作用。"居中履正"指的是储宫处于国家治理的中心位置，秉持正道；"禀和体微"表明其作为国家的核心力量，维持着和谐与平衡；"仪刑赤县"和"演教椒闱"则强调储宫作为典范和教育的中心，对国家治理模式的示范和对人民道德教育的重要性。

3. **社会影响**：“陶钧万国, 丹青四妃, 河洲在咏, 风化攸归。” 这几句概括了储宫对国家和社会的深远影响。"陶钧万国"意指其对全国的治理和影响如同陶器的制作一样，能成形塑物；"丹青四妃"可能是象征储宫的四位妃嫔形象，她们在诗中被赋予了美化、教育和维护社会道德的使命；"河洲在咏"和"风化攸归"则进一步强调储宫在社会风气和社会价值观塑造中的重要地位。

整体来看，卢照邻的这首诗以丰富的意象和深邃的内涵，描绘了储宫在国家治理和社会道德建设中的核心作用，既展现了盛唐时期对于国家统一、和谐与繁荣的追求，也体现了当时社会对理想化君主形象的向往。