登玉清

### 逐段解释诗词意思：

**卢照邻**的《登玉清》是唐代诗人卢照邻创作的一首诗，这首诗既表达了对友人的深厚情感，也寓含了对逝者的哀思。以下是逐段解释诗的意境和内涵：

**文学秋天远**：指秋天的气息已经远离，形象地表达时间的流逝和季节的更迭。

**郎官星位尊**：郎官在古代官职中地位尊贵，这里可能比喻友人卢照邻在文坛的地位。

**伊人表时彦，飞誉满司存**：伊人（指卢照邻）在当时的文坛非常突出，其声誉遍及整个文坛。

**楚席光文雅，瑶山侍讨论**：指卢照邻在文雅的聚会中表现突出，在瑶山等地方作为嘉宾参与讨论，显示出他的才华和受欢迎的程度。

**凤词凌汉阁，龟辩罩周园**：以凤的词藻高飞过汉阁，龟的辩才覆盖周园，形象地描绘卢照邻文采和辩论才能的卓绝。

**已陪东岳驾，将逝北溟鲲**：东岳驾可能是某种典故，此处可能意指卢照邻已如神灵一般，或将逝去如北溟中的大鱼，暗示对卢照邻逝世的哀痛。

**如何万化尽，空叹九飞魂**：感叹宇宙万物的变化终将结束，空留对逝者的深深怀念。

**白马西京驿，青松北海门**：白马西京驿和青松北海门可能指代卢照邻生活和活动的地点，表达了对逝者的怀念之情。

**夜台无晓箭，朝奠有虚尊**：在地下的卢照邻已无法见证日出，早晨的祭祀也显得空虚，表达了对逝者的深切哀思。

**一代儒风没，千年陇雾昏**：一代文人的儒风消失，千年后的陇地如雾一般迷蒙，表达了对卢照邻逝去的哀痛和对文坛影响的惋惜。

**梁山送夫子，湘水吊王孙**：引用古代典故，用梁山、湘水等地名，吊唁逝者，寄托哀思。

**仆本多悲泪，沾裳不待猿**：仆人（或诗人自己）本就有许多泪水，未等到猿猴哀啼，就已经为卢照邻的逝去而泪流满面。

**闻君绝弦曲，吞恨更无言**：听说您（卢照邻）已经停止了琴曲，心中满是恨意，却无言以对，表达对逝者的深切哀悼。

综上所述，《登玉清》不仅是一首对逝去文人卢照邻的哀悼诗，也蕴含了对文学、友谊和人生的深刻思考。

《登玉清》是唐代诗人卢照邻的一首五言古体诗，通过这首诗，我们可以深入地了解卢照邻的思想情感，以及他在文学和政治上的地位和影响力。下面对这首诗进行赏析：

1. **文学与地位**：“文学秋天远,郎官星位尊”,开篇即展示了卢照邻在文学上的成就以及他在官场中的地位。这里“郎官”是指他在朝廷中的官职，其“星位尊”则暗示了他在文坛上的影响力和声誉。

2. **赞扬人物**：“伊人表时彦,飞誉满司存”中，“伊人”指的是被赞扬的对象，这里的“时彦”指的是当时的杰出人物，而“飞誉满司存”则说明了被赞扬者在当时的巨大声望和影响力，卢照邻通过这一句表达了对被赞扬者卓越成就的由衷敬佩。

3. **学术讨论与文学交流**：“楚席光文雅,瑶山侍讨论,凤词凌汉阁,龟辩罩周园”,这几句描绘了被赞扬者在学术讨论和文学交流中的风采。在楚地的席上，文雅之气弥漫；在瑶山旁，围绕在智者之旁讨论；其文辞如凤凰般高雅，凌驾于汉阁之上；其辩论如龟壳般坚不可摧，笼罩在周园之中。这不仅突显了被赞扬者的才华横溢，也体现了文人之间的高雅交往和学术氛围。

4. **政治与人生追求**：“已陪东岳驾,将逝北溟鲲,如何万化尽,空叹九飞魂”,这里通过引用神话传说中的“东岳驾”和“北溟鲲”，表达了被赞扬者在政治和人生的追求上的高远理想和最终的遗憾与不舍。然而，“万化尽”和“空叹九飞魂”则表达了世事无常、生命短暂的无奈。

5. **哀悼与怀念**：“白马西京驿,青松北海门,夜台无晓箭,朝奠有虚尊,一代儒风没,千年陇雾昏,梁山送夫子,湘水吊王孙”,这一部分展现了对被赞扬者的悼念之情。通过具体的地点和自然景象（如西京驿、北海门、梁山、湘水等），以及抽象的意象（如“夜台无晓箭”、“朝奠有虚尊”等），表达了哀悼的深刻情感和对逝者的怀念。同时，“一代儒风没”则暗示了被赞扬者在学术和文化上的深远影响和价值。

6. **个人情感与共情**：“仆本多悲泪,沾裳不待猿,闻君绝弦曲,吞恨更无言”,最后四句表达了诗人对被赞扬者去世的深切哀痛和无法言说的悲痛之情。这里不仅体现了个人的悲痛，也反映了在社会中普遍存在的哀悼之情。

综上所述，卢照邻的《登玉清》不仅是一首悼念之作，更是一首展现个人情感、社会影响力和文化传承的文学杰作。通过生动的语言和丰富的象征，诗人表达了对逝者的深切哀悼和对文化传承的重视，同时也展示了个人在文学和政治领域的卓越成就。