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fèng hé zhǎn lǐ dài zōng tú jīng pú jì

奉和展礼岱宗涂经濮济

作者:郑义真 
luò chuān fāng zhù bì     fēng yě zàn tíng luán
洛川方驻跸   丰野暂停銮
tāng quán héng dú yǒng     wēn gǔ qǐ zhī hán
汤泉恒独涌   温谷岂知寒
lòu gǔ yī yán pàn     xiāng fēng chū shù duān
漏鼓依岩畔   相风出树端
lǐng yān yáo jù cǎo     shān yuè jiǒng lín ān
岭烟遥聚草   山月迥临鞍
rì yòng chéng duō xìng     tiān wén suì yǎng guān
日用诚多幸   天文遂仰观

《奉和展礼岱宗涂经濮济》古诗词释义:

这首诗的每个句子都表达了作者对祭祀泰山(岱宗)这一重要仪式的赞颂和对自然美景的欣赏。以下是逐句解释:

1. **洛川方驻跸,丰野暂停銮**:洛川指的是洛水,这里指的是皇帝在洛水边暂住;丰野则是丰盛的田野,这里指的是銮驾(皇帝的车驾)暂停行驶。这两句描绘了皇帝在祭祀泰山之前,在洛水边及田野中停驻休息的场景。

2. **汤泉恒独涌,温谷岂知寒**:汤泉是指热水泉,这里象征着温泉的恒常涌出,不惧寒冷。温谷则是温暖的山谷,但此处强调的是其温暖,能让人忘却寒意。这两句表达了温泉的恒久温暖和山谷的温暖给人带来的舒适与安慰。

3. **漏鼓依岩畔,相风出树端**:漏鼓是古代用来报时的装置,这里可能象征着时间的流逝和自然界的和谐。岩畔即岩石的边缘,相风则是指随着风的流动而相互呼应的声音。这两句描绘了岩边传来漏鼓的声音与树梢风声相应和的自然景象。

4. **岭烟遥聚草,山月迥临鞍**:岭烟是指山岭间的烟云,遥聚草则是远处草地上聚集的烟雾。山月则是山顶上的明月,迥临鞍可能是指月亮与行人的马鞍相映成趣。这两句描绘了山岭上烟云与月色交织的美景,以及与祭祀活动相关联的细节。

5. **日用诚多幸,天文遂仰观**:日用是指日常的生活,诚多幸即真的感到很多幸运和满足。天文则指的是天象,仰观即仰望天空。这两句表达了作者对于生活的感激之情以及对于天象(可能指祭祀活动中的自然景观)的敬畏和欣赏。

这首诗整体描绘了皇帝在前往泰山祭祀途中的景致,充满了对自然美景的赞美和对神圣仪式的尊敬。

《奉和展礼岱宗涂经濮济》古诗词赏析:

《奉和展礼岱宗涂经濮济》是宋代诗人郑义真的一首诗,诗中描绘了在洛川的驻跸与丰野的暂停銮后,前往泰山的旅途景象,诗中充满了对自然景观的细腻观察与对天文现象的赞叹。以下是对这首诗的赏析:

### 诗的开篇“洛川方驻跸,丰野暂停銮”

这两句诗描绘了在洛川和丰野停留的场景。"驻跸"一词,原本用于指帝王暂时停驻,象征着皇帝在此地暂时休息或处理事务。"暂停銮"则形象地描绘了皇帝御驾暂时停止前行的景象。这样的开篇,不仅展现了皇帝的尊贵与重要,也暗示了旅程的庄严与神圣。

### 中间部分“汤泉恒独涌,温谷岂知寒,漏鼓依岩畔,相风出树端”

这几句诗进一步展现了旅途中的自然景观。"汤泉恒独涌"描写了一个温泉水常年涌出的情景,"温谷岂知寒"则以对比的方式,展现了即便在寒冷的山谷中,也有温暖的泉水,寓意着无论环境如何严酷,总有一线生机。"漏鼓依岩畔,相风出树端"描绘了山间岩石旁的时钟滴答声与树梢上轻柔的风声,充满了静谧与和谐的气氛,同时也反映了时间的流逝与自然界的生机。

### 后半部分“岭烟遥聚草,山月迥临鞍,日用诚多幸,天文遂仰观”

这几句诗则将视角转向了旅途中的傍晚景象。"岭烟遥聚草"描绘了远处山岭上烟雾缭绕,与草丛融为一体,"山月迥临鞍"则展示了山顶上月光如洗,照在行进的鞍马上,既美丽又浪漫。"日用诚多幸,天文遂仰观"表达了诗人对旅途所见之景的赞叹与感激,同时也体现了对自然与天文现象的仰观与敬畏之心。

### 总体赏析

整首诗通过细腻的描绘,不仅展现了旅途的壮丽景色,也融入了对自然与天文的哲思,以及对皇帝尊贵身份的尊敬。诗中对自然之美的捕捉和对天文现象的赞叹,体现了古人对自然界的深刻理解和尊重,同时也展现了对生活的热爱与向往。通过对这首诗的赏析,我们可以感受到诗人对美好事物的敏感与赞美,以及对宇宙秩序的崇敬之情。

郑义真

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